圣母月的最后一天5月31日，乃是圣母访亲节，其宗旨是让我们追忆圣母，常替她人设想，将内在爱心落实在具体行动中，也能效法她而为身边的兄弟姊妹服务效劳付出牺牲。

……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的……凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。(参玛25:31-46)

教会初期的信友之所以能够真正度共产主义的生活，也正是他们不折不扣地遵循了主耶稣的教导，相亲相爱如兄弟，关心他人，愿意同所有的人一起过同甘共苦的日子而不分你我，正因为大家的同舟共济互通有无，所以在他们中间没有一个贫乏的人

司祭准备礼品（现由信友呈献上祭台前），然后说：「各位兄弟姊妹，请你们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和你们共同奉献的圣祭。」

原祖亚当的长子加音因为嫉妒，杀害了自己手足兄弟亚伯尔（创4：1-16），这是人类历史上第一起因嫉妒产生愤怒而引发的凶杀案。

天主之所以将父母、亲友、兄弟、姊妹、妻子、儿女、邻居、同事安插到你身边，就是为了让你按祂的诫命好好地去爱，去鼓励，去帮助，去关怀，好让他们也具有天主的爱，也常与主同在，我们又怎能嘴上说一套，实际却做另一套

他是一切受造物的根源，他不是以冷酷和不知名的原动力的方式来统治万物，而是以父亲，净配，朋友，兄弟，圣言的方式来治理万物。

在今世，道德与超性是兄弟关系。超性需要道德，但不需要清道夫，道德寻求超性，但不刻意玄虚。而此两者皆是为人之真正自由，信仰应一直与真正自由为伴。

他从实质上面对了这一局势，清楚地重申他教宗任职内的首要之务是引导世人走向天主和把天主带给人，强调了他撤销绝罚令所运用的福音标准，受到福音上的话的启示：“要与你的兄弟修和”，把这项措施作为一个仁慈的举动。

公元前2世纪的玛加伯时代，当时的色娄苛王朝继亚历山大之后，继续推行希腊文化，强迫犹太人改变宗教和法律，接受希腊文化，犹太玛加伯五兄弟带领人民为捍卫宗教信仰自由而战。