浅谈祈祷与施舍

祈祷的馨香

     “……一位天使，持着金香炉，站在祭坛旁；给了他许多乳香，为同众圣徒的祈祷，一起献在宝座前的金坛上。乳香的烟与圣徒的祈祷，遂由那位天使的手中，升到天主面前。”（默8：3-4）圣奥斯定及圣额我略，都赞叹祈祷的贵重说：“天地间有什么能比祈祷更贵重呢？快乐人心的事，有超过祈祷吗？”
    祈祷是“人与天主交谈”。我们可以借祈祷的方式向天主朝拜、感谢、赞颂、认罪、求恩。一个基督徒应养成良好的祈祷习惯，早上祈求天主指导我们的工作能够顺利进行，愿我们的祈祷和行为，是为“爱主”而开始又以“荣主”而结束。晚祷，反省一天思言行为，谢恩或悔过。饭前饭后也应做一简短的祈祷，感谢天主的恩赐。在进行重要工作的前后，或遇有危险时更应祈祷。主日或瞻礼到圣堂里去参与弥撒，则是最好的祈祷形式。除了固定的经文外，我们还可以用自己的话语，即心里怎么想就怎么说，向天主倾诉自己的衷肠。
    圣多玛斯在论祈祷的要紧时说：“人在世上，缺不得天主的圣宠，天主的圣宠，非祈祷不能得。”吾主耶稣在圣经上多次劝人祈祷说：“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。”（玛7：7）

祈祷的大效力

    圣母在各地显现，多次要求她的子女们多念“玫瑰经”，玫瑰经可以说是一本浓缩了的福音精华。它记述了吾主耶稣降生、救赎、受难、复活、升天，圣神降临以及圣母参与救赎工程的事迹。
    1945年，一颗原子弹投向广岛，给那片土地带来了毁灭性的灾害，然而有一个16口之家却幸免于难，而原子弹爆炸中心周围一英里（约三华里）内所有其他的人都死去了。
    直到1977年，这户人家的16名成员全部活着。修伯特·什发神父（Fr.H.Schiffer S.J）就是这个家庭之中的一位。他参加了1977年8月在美国费城召开的国际圣体大会，在一次“通宵守夜”时，他发表演讲说：数百名专家和教授多年来一直在研究：到底那座房子有什么与众不同？——只有一样与众不同，在这所房子里,每天都公诵玫瑰经，这个家庭所有成员都按照法蒂玛的讯息去做。

秉义施舍更胜一筹

    8月份的首六，有一中年教友问我：“方老师！有没有比祈祷更好的办法，能得更大的恩宠？”为此，笔者有必要作书面叙述。在多俾亚传第12章中这样说：“祈祷与斋戒固然是善工，但秉义施舍却超过前二者；秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。”（多12：8-9）
    有些教友平时念经祈祷很热心，无论是念通功经，求平安或拜苦路，他都一马当先。但在施舍方面却吝啬小气。主耶稣曾称赞那个只投两个小钱的穷寡妇，说她投得更多，因为“众人都拿他们所余的来投；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了”（谷12：44）。
    龙港新堂于2016年初正式开工建设，堂区呼吁广大教友加强祈祷并慷慨奉献，倡导教友平均每户应出资1万元。有的教友认为这是立功劳的机会，这是得天堂产业的良好时刻，真是“机不可失，时不再来”。有的认为这是教友的本分与义务，应义不容辞地完成任务，并超出多倍。但有的教友却无动于衷，在他的心目中只有自己，得过且过，反正少了我一户也无所谓。
    施舍在于诚，在于心。保禄宗徒说：“小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’。”（格后9：6-7）
    各位教友，请再听一次耶稣在最后审判时所说的：“我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的……凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。”(参玛25:31-46)