圣经中的杰出女性（二）

    9、卢德(Ruth)，这个名字在女孩子当中是最流行的一个，它的意思是“值得看的”或“友谊”。相关的含义是婴儿的美丽、可爱和温柔。这与卢德的性格相合。卢德为人忠诚，在她还年轻时，丈夫便离世了，她和她的嫂子决定留在婆婆纳敖米的身边（这三个女人都是寡妇），不回娘家去。在婆婆的劝导下，卢德的嫂子终于离开，只有卢德坚持留下来陪伴婆婆，天主也因此而赐福她。她离开自己的国家，跟随纳敖米往犹大的白冷去。她殷勤地在田间拾麦穗，供养婆婆。后来遇上了虔敬又富有的波阿次，并且嫁给了他，生了敖贝得。她就是达味王的曾祖母。（参见卢德传）
    10、亚纳(Hannah)，名字有美丽动人的含义，如“优雅”或“恩惠”，稍加改变即成为顺口的“Ann”，“Anne”或“Anna”。亚纳因不能生育，内心感到非常愁苦，但却不停止祈祷。她在圣殿向天主许愿，如果他赐她一个儿子，她会把他献给天主，全然由他使用！天主答允她的所求，这个盼望已久的孩子终于来临，她给他起名叫撒慕尔，这就是以色列历史上有名的领袖。亚纳的祈祷蒙了应允，就还了愿。这个女人是理想母亲的化身，她不住地祈祷，蒙受了天主丰盛的祝福。（参阅撒上第1-2章）
    11、阿彼盖尔(Abigail)，意思是“她是喜乐”。阿彼盖尔表现了她的开朗，在任何场合都带给人欢愉。这个女人秀外慧中，才貌兼备，还很虔敬。她认识天主，虽然生活在一个不快乐的家庭里，但她仍然洁身自守，后来她做了达味的妻子。有人称赞她，说：她调和两种品德，那对任何人都是极具价值的品德，尤其对男人更加重要，贤惠妻子的机智，与良善妇女的虔敬。（参阅撒慕尔纪上）
    12、友弟德（Judith），是一位犹太的女英雄。当亚述王战胜玛待王后，又派遣司令敖乃斐罗带兵征讨西方各国，当他来到犹太境内，遭到顽抗，敖氏遂下令围攻犹太的拜突里雅城。围困既久，城内的水源又为敌军截断，居民正准备投降之际，友弟德出现了，她劝勉居民要一心倚赖天主，自己却深入敌军阵地，一夜之间智取了司令敖乃斐罗的头，不但解了本城之围，且使犹太军民获得胜利，全以色列无不兴高采列，歌颂友弟德为“耶路撒冷的荣耀，以色列的光荣……”圣教会以她为圣母玛利亚的预像。（参见友弟德传）
    13、艾斯德尔(Esther)，名字的意思是“一颗星”、“好运气”。现代则称之为“希望之星”、“欢乐之星”、“卓越之星”。对她的同胞而言，她就代表了这一切，因为她从灭族边缘中把同胞拯救回来。她本来隐藏在监护人家里，同时也隐瞒籍贯宗族，后来却成为赫赫有名的波斯王后。她被称许为一个有明智判断的女人，并且有着伟大的自制力，肯为同胞甘冒一死，在君王威仪无比的金杖前屈身，结果不但救了同胞也救了自己。她被称许为救国救民的伟大人物。（参见艾斯德尔传）
    14、英雄母亲，圣经中甚至没有提到她的名字，我们姑以英雄母亲称之。公元前2世纪的玛加伯时代，当时的色娄苛王朝继亚历山大之后，继续推行希腊文化，强迫犹太人改变宗教和法律，接受希腊文化，犹太玛加伯五兄弟带领人民为捍卫宗教信仰自由而战。这位英雄的母亲和她的七个儿子就生活在这一时代。安提约古迫害犹太教，母子八人一同被捕，她在一日之内亲见七个儿子死去，还能欣然忍受，因为她全心寄望于上主。她心中充满高尚的情绪，以大丈夫的气概奋发起女性孱弱的心灵，在他们死前一一鼓励他们，最后她自己也致命。（参见玛加伯下）
    15、玛利亚(Mary耶稣的母亲)，这是一个极其普通的名字，而且有“主母”、“为主所宠爱”、“苦”的意思。这位耶稣的母亲玛利亚在历史中是最突出最受尊荣的女子，以致数以万计的人给自己的女儿起名叫玛利亚。在西方国家中，这个名字一向为人所喜爱。
    天主在众多犹太童贞女当中，只拣选玛利亚这样一个寒微的村女，成为蒙大恩的女子──天主子耶稣基督的母亲。而且她“尊主为大”，以天主而欢乐，向天主发出颂赞，那一首《谢主曲》更是世界上最好的作品之一。