通过学习福音改变自己，武装自己，务要在主内，借着耶稣作坚强的人。要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋（弗6:10）。如此我们的生活便走上得救的道理，开始永生的途径。

只有你才能救我这个不争气的儿子，求你怜悯他，改变他吧。’上主也确实俯允了父亲的真心祈祷，奇妙地作了安排。在父亲及妻子的再三催促下，我抱着试试看的心态走进了金山圣经小组。

漫游于北美广袤的土地，聆听座座教堂发出的深沉的钟声，我不时会想起一位愤怒诗人的诗，并想着要将之改变如下：敬畏神威，敬畏闪电，也敬畏天空的惊雷。唯有敬畏，才能得救；唯有信仰，市场经济才有灵魂。

我们的先教宗圣若望·保禄二世教导我们说：人从天主那里获得了慈悲之爱，在这个意义上，天主的慈悲在这种爱的精神中使人改变，从而以同样的爱去爱近人。

不知被妈妈说了多少次才慢慢有所改变，只要小曲一出口，就想起妈妈的话，马上画十字念经。如今，这个习惯已伴随我多年，我也培养自己的孩子养成了这个好习惯。

因为为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭（《亡者颂谢词》）换言之，在信仰内，死亡并非生命的结束，而是进入新生命的开始。

每个人、每个团体都有各自的神恩，我们有没有活出这份神恩，并让这神恩推动我们，改变我们？

四旬期却邀请我们悔改，改变心态，好让我们发现生命的真与美不在于拥有，而在于给与；不在于囤积，而在于散播并分享良善。最先播种的，是天主自己。

必须明确，推进宗教中国化，不是要改变宗教信仰，也不是要改造宗教，而是促使宗教更好地适应我国国情特点，更好地得到健康传承，既有利于社会，也有利于宗教自身。要加强对宗教界的思想政治引领。

不论是报导一则事件或是在新闻中描述一段经历，都必须懂得聆听，愿意改变自己的想法，放下自己的预设立场。诚然，只有放下自己的独白，才能够让不同的声音达到和谐，从而保证真实的沟通。