大大满足了教会人士各种不同的需要。近三十年里，上海教区恢复、修建了大批教堂，现在大约有一百多座。

周神父的头颅在刑场上悬挂了五天,信友们守护着他的尸体,据说每天夜间都有彩虹出现,并且尸体上发出灿烂的光彩,这是好多教内外人士目睹、手记上的事实。

1946年田耕辛枢机主教以后，圣统制在中国开始，我觉得这么说也不一定合适，因为之前的天主教和基督教的传教士包括宗教人士都来了，以外国人为主。

教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

电台建设在这两位人士的密切合作下，电台兴建工程迫不及待地展开。首先在梵蒂冈花园兴建一座与四周景致协调的楼房，其内划分6个大厅和一个办公室。

在弥撒圣祭讲道中，他常常勇敢地抨击前扑正熙政府和全斗焕政府压制学生及工会运动，并为反政府活跃人士提供保护。身为平壤教区的“宗座署理”，他从未能踏上北方的土地。

教宗鼓励神父和修会人士：“有时候，作为主人葡萄园里的工人很疲惫。工作越来越多，要求及问题也陆续出现。

讲课的老师是位教外人士，但从他的话语中，流露出对利玛窦神父的崇高敬意。在宗教尚没有开放的动乱年代，这位受过高等教育的老师能这样表达他对一位西方传教士的敬意，的确难能可贵。

我曾邀请各级人士，村主任、教师、工人、农民，先和他们用谈心、说话、唠家常、解闷的方式谈论人生的酸甜苦辣，和对方在心灵上得到感知，成为朋友无话不说时，再向他们介绍耶稣、介绍爱、介绍信奉的主，这位不称为爷爷也不叫奶奶的主