李连贵主教谈堂区管理

    编者按：沧州教区于2005年9月15日，因应牧灵工作的需要，对原堂区进行了调整，并公布了新的堂区制度和《堂区主任职责》，重新任命了堂区主任和副主任司铎。调整后的沧州教区划分为20个堂区，正副本堂46人，根据堂区的面积大小和教友人数的多少，设堂区主任1人，副主任1—3人。这是该教区自开放以来最大的一次调整。对此，本报记者专门采访了沧州教区李连贵主教。

    记者：沧州教区新的堂区制非常好，请问主教，教区和主教为什么想到用这种新的堂区制？新制度是根据什么制定的？
    主教：教区的愿望是把堂区划零为整，而不是划整为零。主要考虑的是：凝聚合力，为一个共同的目标，发挥不同的优势，达到更好的效果。原来神父们在堂区工作，差不多都是单力车，工作中难免顾此失彼，堂区所有的工作都是由本堂神父一个人来承担负责，这样就影响了一些牧灵和福传工作。现在把堂区合并、扩大，这样就能把人力、物力、精力都集中在堂区共同的目标上来，集体计划，共同谋划，集思广益。大家共同定计划，然后可以分头去做，不至于顾此失彼，并且可以达到事半功倍的效果。这样可以使堂区的工作，能有系统、有步骤、按部就班地运作。实际上既是合，也是为了分，合就是小的合成大的，单独的合成集体的，分就是分工负责，分头行动，更好地开展工作，这样会比一个人的成效更大。其实当今教会正处在一个前所未有的黄金时段，我们应该利用这一个契机，更好地建设教会美好的明天。因此堂区重新划分主要是从这个角度考虑的。
    新的堂区制，主要就是根据法典明确规定的关于堂区的划分及主任与副主任的职责而制定，同时也参考了其他教区和堂区的经验，结合本教区的情况制订出来的。

李连贵主教在宣读本堂任命书

    记者：关于新的堂区制的制订，教区是在什么时候开始运作的？什么时候出台的？
    主教：是近1年来开始运作的，因为明年是教区成立150周年，考虑到在150周年纪念会有些大的庆祝活动，这样教区应该在庆典之前，把所有的精力凝聚在庆典活动上，做一些过去想做但没有做的工作。我们教区基本上是5年做一次调整，本来这个计划想在明年实行，但为了迎接教区的150年庆典，所以提前实行。这一次整体调整也是为了150周年活动，教区应该在这历史时刻，有一个比较完善和制度化的堂区调整计划，这也可以说是对教区150周年献礼。

    记者：关于新的堂区制，教区是否事先征求过教区以外其他人士，比如神父、会长、教友们的意见？
    主教：我想这已不是征求的问题。近几年来，我们从基层教友、从堂区的划分，透过神父们的牧灵工作方式，看到了一些正面和负面的反映，因此促使教区加快了推进完善规划堂区制度的步伐。另外一些会长们反映也很强烈，近几年来有好多事情，比如：福传工作正如火如荼地展开，教友的心火很大，然而由于神父少，在堂区的工作面又很大，有的时候由于与教友们见面的机会少，而不能及时地给予他们指导和鼓励，这样就影响了会长和教友们的工作情绪。对于堂区的划分，教区充分参考了会长、教友、神父们的意见，可以说这次堂区的划分方案也是集体智慧的结晶。

    记者：看来这是从下往上的反映了。那么主教认为，实行堂区新制度时，神父们在这方面的接受能力和情绪，能否顺利推行呢？
    主教：就这个问题来讲，目前教区内的神父们已经形成了共识。他们所考虑的，是教区所想到的，他们所希望的，也是教区所倡导的，他们现在所关心的堂区调整，也是教区要达到的目的，所以说对于堂区新制度的推行，应该说是没有什么阻力。当然，也有一些顾虑，主要是考虑到神父们之间的合作问题。因为大家差不多都是同龄人，都在同一个年龄段，彼此的认识基本上也是一样的。这样既利于合作，也存在挑战，尤其是对神父们而言，确实是一个非常大的挑战。但无论如何，堂区工作的制度化、规范化是势在必行，合作是必须的，就这方面大家都有共识。至于合作，则需要在工作中去磨合，去适应，逐渐掌握经验和合作技巧。在今后的工作中肯定会有一些问题出现，不过相信大家随着对工作的执着、对天主的忠诚会慢慢地得到解决的，路途上的障碍，能够得到克服。 

    记者：主教认为，实行新的堂区制，为教区和堂区最大的益处或者最直接的好处是什么呢？
    主教：最大的益处，应该是工作方面，用现在的话来说就是目标管理，原来是每位神父都是一位本堂，神父自己孤军奋战，单打独斗，堂区的一些工作不能正常的开展，一些预定的计划实行不了。现在，神父们透过集体的智慧，按照教区的部署，拟订堂区的计划，这样能够有的放矢。大家有一个共同的方向，共同的目标，根据自己的优长，身体力行。有的擅长音乐，可以抓唱经，有的善于组织，可以抓管理善会的工作，有的擅长其它方面，则使之各尽其才，发挥自己的专长，更好地开展工作，我想这就是最大的益处。