孟主教在讲道中说：“圪㙩沟堂区是太原教区的主要堂区，曾经举办过修道院、修女院、养老院、孤儿院、育婴堂等。改革开放后，圪㙩沟教会孕育并培养了很多圣召，是山西教会圣召的摇篮。”

我说过很多次：随身带上一本袖珍福音书，每天读一段福音，在适当时候能利用它。神父兼诗人ClementeRebora在谈论其皈依时，在日记里曾写道：“圣言使我喋喋不休的思想平静下去！”

但当时黄美焦误听成了给5万，之后黄美焦带着当时的本堂任力军神父过来了，当陈崇军把两万块钱递到他们手上的时候，黄美焦说：不是说给5万吗？没问题，过两天我再给你们3万。陈崇爽快地回答。

也正如被视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中说过：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

可现在你知道了我，从今以后你要过怎样的人生，对我来说才有重要的意义。我知道现代的媒体、计划生育、音乐电视、你的朋友和其他人会对你说，婚前的性行为，只要安全就没问题。

在是否接受杨老师遗产的问题上，刚开始之时，我们曾一度犹豫过，甚至还协商拒绝过，因为我们担心不愉快事情的发生。这令杨老师非常伤心。

其实上海的精准防控一直让市民非常安心，3月初不少行政区都有封控区，3月12日中小学生和大学生全部开始在线上课，大家都没太当一回事，这回也一样，大家甚至还把3月31日过成了跨年夜、愚人节过成了大年初一！

《利玛窦中国札记》里，这样记录着对中国细致认真的观察和描述：“我们在中国已经生活了差不多三十年，并且游历过它的最重要的一些省份，而且我们和这个国家的贵族、高官及最杰出的学者们友好交往。

当你们将装载着喜乐和辛劳，希望和失望的职务带着前行时，我希望我能支持你们。我们需要改变充满看顾和激情的眼光，向那如此注视宗徒们的耶稣学习，没有苛求他们强加以效率为标准的行进表，只提供了注意和安慰。

我简明地说：“我自始至终过的是贞洁的和独身的生活。”绷紧的弦再一次松弛了。我能从这些记者的眼光中看出他们相信我的话。