耶路撒冷教会因而召开第一次大公会议，讨论此方案）。然而圣神继续不断明显地推动教会走出自己宗教和文化的范畴，勇往直前，向普天下福传。

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中.再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中,再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

梵二大公会议对俗世社会的态度有了一种基本转变：教会向全世界开放了。教宗方济各正是义无反顾地沿着这一条路线向前走着。

天主教会自梵蒂冈第二次大公会议开始，面向新时代的挑战和机遇，做出了很多变革。

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中,再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

脱利腾大公会议断定，由于终身执事职早在古老时代就已存在，故应按其本有性质，恢复其在教会内原来的职责。

在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对“进步者”和“保守者”之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于“出自热爱”还是“遵行惯例”。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走。

你总是不喜欢运动，妻子这么说，先生也就懒得去运动了，因为先生想我总是这样。其实作妻子的，可以用例外一种方式提醒他：你过去运动这一方式很好，你再接再厉吧。不要以偏盖全，多鼓励。第五．不揭对方的伤疤。

他在《湖南农民运动考察报告》里说，菩萨在农民心里，要等农民自己去搬走，我们不能越俎代庖。但是“文革”的时候就乱了。“文革”结束后，开始修复教堂庙宇，重新请出来一些宗教领袖。