这是常人无法破解的“神学密码”。耶稣第三日复活是天父的安排，只能信其为最佳良辰吉日。

1948年至1955年在西安小德兰大修院学习神学。1955年7月24日在周至教区普集街从李伯渔主教手中领受铎职，即任茨林村本堂，兼管仪门寺、魏村、程家、叱干、相虎等堂口。

这项发现要归功于一群神经生物学家，并由此开拓了通向一门新学科——所谓“神经神学”，旨在探寻大脑和精神感受之间的关系，探索那些支配人类信仰的认知机理。神经神学家们通过研究得出了一些初步的结论。

一．加强宗教学习首先应该加强道德学习　　有很多人认为加强宗教学习，就是多增加对神学哲学及宗教方面的知识，这就达到了宗教学习的目的，其实不然，作为一个神职人员若是连最基本的做人的道理都没有，学习了再多的知识都是没有意义的

2006-2010年在社会工作，2011年加入江西教区，2011年-2016年于天主教北京神哲学院完成神学学业，2016年6月29日于北京修院毕业，2016年11月19日及2017年5月13日分别由李稣光主教领受执事圣职与司铎圣职

礼仪礼规各方面的美教宗本笃十六世于《爱德之圣事》劝谕第35节写道：信仰和敬拜之间的关系，特别借着神学和礼仪的美的范畴而更明白。一如基督信仰的其他启示，礼仪与美一脉相承，它就是真理的光辉。

在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。反思，不难理解。

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二个千年来临时，强烈的神学性争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡——东西方教会的大分裂；稍后——大约500

而教会的传统和教导主要由被教会所认可的神学、灵修、教理、圣经学等著作，以及牧者们的宣讲所构成。因此，读圣书和听道理也是我们认识基督的必要途径。

这样的论战有助于神学的反省与探讨，也无意间提供了培养教父的园地。希腊教父为数比拉丁教父多，也比较有创意，有成就，拉丁教父的论述经常引据希腊教父的思想，唯一例外的是圣奥斯定。