六道轮回中的天、人、阿修罗又被称为三善道,畜生、饿鬼、地狱则叫做三恶道。生前行善积德之人,死后才可以往生善道,反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中,又以天道最为殊胜,进入天道的众生可以享受各种福德。
神父就是要效法耶稣做善牧,牧放和喂养羊群,并甘愿“为羊舍弃生命,好能获得更丰盛的生命。
有信仰的人在天主的视野中瞩目永生,跟随主耶稣基督的教导,在今生善尽责任,为了每个人的救恩,将来更有永生的福乐。
第一个原因是,天主要将救恩带给每个人,无论是圣善的人,还是犯罪作恶的人。主耶稣降生成人来拯救所有的人,没有一个人被预设或排除在救恩之外。第二个原因是,“默西亚”要承担我们的罪罚。
因此,全国教会应改变目前的被动局面,设立筹集专项赈灾基金,发挥其社会服务委员会的协调监督作用,并同时同步为灾区筹资。
这个枢机委员会由教宗方济各任命的8位枢机组成,旨在辅佐教宗治理普世教会和修订为罗马圣座颁布的«善牧»宪章。
人们对我们的要求是要承认组成家庭,成为今日家庭的确美好、真实及圣善;世界的生命、人类的未来的确需要家庭。
主,我恳求祢:赐我在祢的眷顾中平安善度生命中的分分秒秒,赐我在祢的助佑下勇敢的战胜各种诱惑困苦,赐我在祢的圣爱中喜乐的承行祢的旨意,赐我在祢的偕同下欢欣的到达祢的国度。
我也体会到圣保禄的感觉:我所愿意的善,我不去行;而我所不愿意的恶,我却去做。(罗7:19)同样,在我内也有这种既让我讨厌,而我又去追求的张力存在。
在这场于善导圣母公教大学进行的会晤中,教宗还解释了真正对话的基础。教宗方济各指出,「若不从自己的身分认同出发,就无法进行对话。缺乏自我认同的对话不过是幻影和空谈,毫无用处。