天主自由及白白的召叫接触及呼唤那些接受祂邀请的人要负起责任，藉着他们自己的见证成为圣召的工具。今日的教会也是一样：上主利用忠于自已使命的司铎的见证，来激发新的司铎和修道圣召，为天主子民服务。

我的前任教宗，真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说：「每一件圣职行为，凡是导向爱和服务教会的，烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配，更大的爱和服务，此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」

但本笃十六世是我们的榜样，他的辞职是他内在自由和智慧的表现，这也正如他2005年当选教宗时，让我们看到了一个为主的葡萄园工作的谦逊仆人。

接下来我们一起做一个祈祷：慈爱的天父，我身心俱疲地苟活于虚伪的面具中，求您医治我受伤的身心灵，解除我身内的捆绑，让我的灵魂里面有您的祝福、自由和平安。

受到政府援助的设施被视为公共机构，这意味着在设施里自由进行宗教教育和宗教活动受到限制，但实际上政府默许适度的活动。　　另一个问题是非基督徒的职员也越来越多，每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。

午后，有两三个小时是我们自由活动时间，我独自一人徜徉在雨中的澳门街头，别有一番诗意，没有生疏、没有距离，一切都是那样亲切和谐；我任随雨水飘落在头上、脸上，感受澳门初冬难得的一丝凉意，将自己整个身心融入这片美好的街景

接到今年首个赈灾捐献日（圣枝主日）的呼吁函后，当日胡主教经与金仰科副主教等商议后，立即表示，宁波教区以教区名义支持3万，堂区自由捐献。

我小时候有一次因为姑妈生病，她带我去龙华寺烧过香，但自从杨老师自由以后，每年圣诞节她都会问杨老师讨票子，圣诞夜带我去教堂，后来好像再也没有去过庙里。

没有人能够夺去祂的性命：是祂自由决定给予的。于是，钉死在十字架和复活就提前在那时刻发生。我们说将在祂肉身上实践的那些，祂已经提前在祂爱的自由中完成了。

应自由寻求帮助，并切记，权力和财富都不应该被隐藏。　　从我们的所有，应当给出的东西就当自由地和毫不拖延地给出，这样做的话，就会没有人因财物而不满。