您关心别人的音容，以及您爱主的虔祷精神，将永留我的脑海及内心。让我从心底里再向您说声：「谢谢！」　　我曾阅读精研佛学的已故熙笃会士牟敦（ThomasMerton）的自传。

主耶稣告诉我们：真正的伟大，不在于权力的大小，职位的高低，而在于有多少谦卑、仁爱、服务人的精神。在河北邢台，我们见到了具有谦卑、爱心与服务精神的团体——聚心博爱文生之家。

我想这就是精神的向往了。我向何而去？最终会到哪儿去呢？难道我们的人生真是一段没有源头没有彼岸的河流吗？难道我们在岁月的长河中真是一叶不知漂向何处的小舟吗？

努力的方向是福传班及教友的再培训，计划每年对教友培训，让他们接受教会新的思想———梵二精神。梵二精神他们大部分都不知道，所以对梵二及梵二以后的精神教育是很重要的。

然而，技术时代的人如果精神萎缩，心灵空虚，他们将陷入险境，成为自己聪明才智的成就和行动努力的成果的受害者。

这个谜不仅仅包含人从何来、死向何往的重大问题，而且还包含着生命之所在，存在过程中生发的心理意识以及种种主观、客观认识到判断的精神迁徙之谜。

圣经上虽然没有明言他们的受造，但拉特朗第四届大公会议的信仰誓词肯定说：天主在时间的肇始，就从无中创造了精神的与物质的受造物，即天使和大地；其后，他又造了人类，具有灵魂和肉体，好像是集二者之大成。

他有很强的事业心，目光远大，自信心强，富有开创精神。凡认准的事便勇往直前，义无反顾，有顽强的毅力和吃苦的精神。他还热心为教堂办事，不求名利。

精化气，气还神，精神、神气密不分。又有人语：药补不如食补，食补不如神补。可见，欢乐就是健康，抑郁使人多病。贪心图发财，短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔则是健康长寿之本。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。