另外，和步神父同一天到达上海的还有另外三位遣使会修士，一位前往河北保定，一位前往江西南部传教，还有一位生于意大利都灵的名叫马类思（LouisMarco）的辅理修士，他后来也到嘉兴文生修院服务，抗战期间死于乍浦

1945年抗战胜利后，祖父至南京任南京教区总主教私人秘书，天主教《益世报》南京版编辑。祖父一生出版了几十本书籍。

当人们联想到“正定教堂惨案”事件时，会发现抗战中的教会所扮演的角色其实也就是真善美圣的精神传播者。

抗战胜利后来土山湾的人多了，他的木雕最受欢迎，经常被争购一空。这一时期他的木雕艺术个性鲜明，雕刻材料更多地采用质地坚密的黄杨木，题材也不局限于圣经故事。

1932年一·二八淞沪抗战期间，他曾组织妇孺从闸北战区撤离。14年以来，在上海成千上万的外国人目睹了卑微者的所有恐惧和所有苦难，而那些卑微者本身与战争毫不相关。

进德公益信德网（6月7日）讯“哎呀！真是太危险了。滚下来的石头把我们的汽车都给砸坏了，要不是滚下来的石头小了点，恐怕我们几个的命都危险了。”这是汶川县交通局的印局长在6月6

以上心路历程，可以概见在这25年中，在这走向正式苦修的路途上，神父所面临的身心挑战是何等艰巨啊！　　

4年后发愿时正逢抗战爆发，她积极投身其中，在此期间，她还在包头地区执教5年。1945年她调到了母亲的家乡——和林格尔县舍必崖天主堂工作。

主耶稣的苦路：主耶稣被比拉多判刑受鞭打后，伤痕累累，血染衣衫，疼痛难耐，筋疲力尽，还要背负沉重的十字架前往哥耳哥达受死，从鞭刑堂到哥耳哥达的这一段路程被称为苦路。