主持人钟山提出质疑：这让人拼了命都要参加的高考真的有那么公平、真的能够是命运转向吗？！他特别提出，即使如今高考入学率达到百分之八十，仍质疑那些想改变命运的，变成很多人比之前的生活更惨了。

人世间，似乎正义与公平从未有绝对地实现过，但即使如此，那些每一时代的思想家，先贤者都充满希望地写下，我要在大地上画满窗子，让习惯黑夜的眼睛习惯光明。

太少了，这不公平。应该也判我20年。在场的人们全都惊呆了。公审大会后，王正爱被发配到大塘湾农场劳动改造，和他一起接受改造的有裴尚德神父，还有唐玉珍教友。

教宗在讲话中，也提到英国政府与圣座在许多领域作出的努力，如公平贸易、为发展投资和保护环境。教宗提到教会与政府当局可以在许多方面为公民的利益携手合作。

你的道路公平正直。（默15：3）在以色列和犹太人的历史中，音乐和圣经两者有密切的关系。音乐是人类表达感情的重要途径，圣经清楚地指出歌唱在教会的礼仪生活中是最重要的。

“方法”应以天主的正义为依据，公开、公正、公平。“结果”要能通过主耶稣的审判为标准。这种对错的判断方法，也是教会团体传统上判断一个人的伦理行为的方法。第三，悔改的前提是在对错面前人人平等。

他的王权不断扩张，他的王国和达味的御座将永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。

公平正直行善道，舍己爱人追主踪。热心爱神寒舍暖，真诚感恩苦境甜。愿作神家忠心仆，不为世界主人翁。宁作主家忠心仆，不羡世界大伟人。舍己爱人牧者事，讲经说法拉比风。天门早为初人闭，福路全凭圣子通。

他的王权不断扩张，他的王国和达味的御座永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年前的依撒意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。

善人升天堂，恶人下地狱，世界才能公平。他问：那不善也不恶的人怎么办？我说：如果没有大罪，只有小罪，要在炼狱做补赎后，才能升天堂；如果有大罪，至死不悔改，只有下地狱。