当时的犹太人有许多党派，按圣经记载，宗教性的党派有法利塞、撒杜塞等；政治性的有希律党、奋锐党等，这里的西满是奋锐党（一个犹太教组织）的成员，他信奉耶稣，却没有脱离这个党派。

因为往返一个交通挤塞的城市两个小时，比他突然对邻舍的造访，更能流畅地向朋友表达他的爱。另一个诱发祈祷的动机，对我也有相当大的帮助。我们在现世的生活之旅是无根的。

法利塞人就是欠缺了这一点，只重外面的表现，好得人称赞，心里面却不是如此。他们很着重外面的洁净，所以很怕跟不洁的人来往，无论是不洁的外邦人还是不洁的罪人，都不会与他们来往，完全都是外面、外表上要求洁净。

凤林+志娟夫妇这种貌似强塞，其实正式当下离婚率居高不下的时代，最缺的劝和精神。古人说劝和不劝离，如今在全球有一个非常专业的团体夫妇恳谈会，成千上万对夫妇和神职人员加入劝和的队伍中。

我们一起庆祝两个截然不同的人：伯多禄，一个在船和渔网中过日子的渔夫；保禄，一个在犹太教堂教书的有学问的法利塞人。当他们去传福音时，伯多禄对犹太人说话，保禄对异教徒说话。

为安全起见，王子决定将圣像转移到自己的出生地奥帕拉。途径柴斯托赫瓦时天色已晚，于是，王子便在圣母升天教堂的修道院过夜。

教宗方济各有关家庭的言论去年，2014年12月9日，教宗方济各写信给圣座家庭委员会主席帕利亚总主教，谈有关第8届世界家庭大会的课题。

7月，梵蒂冈国务卿帕罗林主教对天主教杂志《基督信仰家庭》说，梵蒂冈希望与中国当局进行尊重对方且具建设性的对话。我期待着先有一次诚意的握手，之后在此诚意基础上开始有建设性的对话。

1912年11月21日宣发终身愿；在1913年5月17日在塞厄被祝圣为司铎。以后他被派担任助理初学神师。待人严格，更严于律己。

转眼之间，朝圣踏上了归程，回顾以色列的旅程，感觉我们一行人就是与来自全世界的朝圣者一起，在见证宗徒大事录5：34-39中的话，（加玛里耳的卫护　5:34有一个法利塞人，名叫加玛里耳，是众百姓敬重的法学士