以前人们认为中国不信仰宗教的人多，无神论者多，其实不然，因为每个人都有宗教性，有些人虽然不信仰宗教，但他有其宗教性方面的追求，比如对故事的追求（看电视连续剧），对某些报纸、文章的追求，这种宗教性是每个人都有的

第二，跟日本大多数宗教不一样，创价学会激烈否定其它宗教，教义的排外性强烈。

结合上述几个问题来看，对于大部分教友而言，不会参与传统祭扫活动中那些具有强烈宗教性的仪式，而那些已经去宗教化、成为一种纪念活动的仪式则得到了广泛保留。

无辜者被拐卖，被虐待，被性侵，沦为生育工具。针对这种阳光下的群体犯罪，网络从女性、人性、贫穷、愚昧、法制观缺失等多层面展开了讨论。

在天主子耶稣基督的“视野”和祂“降生”与“复活升天”的广度中，我们基督徒在对人和所有受造物的认识上，是更全面的、更深刻的和更有关系性的。

（格前：六，4）耶稣复活以后，没有仇恨，没有报复，只有爱。祂用爱去陪伴厄玛乌二门徒走路，安慰他们，开导他们，使他们重获信德，走回耶路撒冷，加入使徒们的行列。

礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改，给忧苦者带来喜乐，驱除仇恨

为此，今夜我们要这样祈祷：上主，请你也在今天显示爱比仇恨强有力，比死亡坚强。请你下降到我们现代世界的黑夜和阴府中，牵引着那些等待你的人前往光明之中！在我的黑夜中请和我同在，带领我走出黑暗！

她不主张让仇恨来支配世界，她认为贫富的对峙，主要是因为富人缺少爱。　　只有真正实行爱的德兰才知道什么是爱，怎样实践爱。她说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做一些小事。”

魔鬼的伎俩就是让我们人一叶障目，看不到人，看不到天主，将一切作为“工具”而追求虚无缥缈的东西，耗费生命，互相仇恨。信仰天主，使人内心平安，与人和平相处，待人以爱以诚。爱，是找到天主的路。