不仅曾给她很多“洋玩意儿”，甚至还邀请她去天文台看星星，教给她人生的道理，想起劳神父在童年时给她的谆谆教诲，晚年的杨绛曾说：“劳神父是我喜爱的人，经常想念。劳神父喜欢我，我也喜欢他。”

（〖法〗拉伯雷《文集》）同样的道理，当病人在垂危时，请到的医生就非常倒霉。对此王叔和心中有数，没有多作解释，也不抱怨，仍旧默默地采药寻方。屋破偏遇连阴雨，行船偏遭打头风。可见命运是有某种巧合的。

’我跟他说，‘额们教友听话，猪不听话嘛’……尽管身陷囹圄，宗主教认为天主给的都好，我们没有理由抱怨和不快乐，他利用所有能利用的时间作默想，

24.福音后，默想片刻25.读经员读出《慈悲禧年诏书》（1-3）1.耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在祂内达到高峰。

24.福音后，默想片刻25.读经员读出《慈悲禧年诏书》（1-3）1.耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达到高峰。

让我们在心中默想主耶稣的话吧！主说：哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰（…………）。

当我们花时间以圣经章节做祈祷和默想时，讲道就能发自内心，并触动那些聆听我们的人的心，传达能结出果实的根本之道。

在享受中，做的不是天主的事情，而是魔鬼的事情；道理讲得很好听，自己不做，这不是爱教友、服务教友。基督的精神就是要我们以基督的心为心。

中国人说过犹不及，主张中庸之道，还是有道理的。圣经中也说要看自己合乎中道。英国福音派神学家斯托德在论到保守派与自由派的关系时说：今日教会两大神学阵营的对比，是这个时代最大的悲剧之一。

得道多助，失道寡助，这是今天仍然必须承认的道理。儒家的以和为贵的思想在历史上曾经起了促进民族团结，加强民族凝聚力，促进民族融合，加强民族文化的同化力的积极作用。