以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23与以上结果对比，目前中国政府认可的1600万基督徒及中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老提及的2000余万信徒，均显低估。其实，对于中国基督徒的数量这个问题，国内外各种势力早有多种猜测。
“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-0696刻制虽然兼顾到了中国传统，但也仍然遭到了非议，最典型的例子就是清康熙初年杨光先引发的排教案中，这一条被作为给传教士定罪的依据之一。
观点：从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15我们不妨也先来看一组有关中国教会的统计数据：年代不同圣召（仅限国籍）19201930194819912009神父9641,4412,6901,0003,270修女2,0002,8355,1122,2005,451
第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21一切都应该为福传设想。 先教宗保禄六世曾指出，“向所有的人宣传福音是教会的基本任务。福传是教会的圣宠和圣召，是教会最深刻的内涵。教会之所以存在就是因为要进行福传”（《在新世界中传福音》14）。
刘澎：宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17宗教放开之后，就会有竞争，搞宗教的团体可以胜出，不搞宗教的不能胜出，先搞的能够胜出，后来的很难胜出。比如现在要想在美国再创造一个新宗教就很不容易。
王艾明：合一，普世基督教会的千年梦想
2014-09-30客观地看，中梵关系的正常化必须等待中国实现了宪政和法治之后，依照历史教会的模式先确立公民社会的自治体系，并国家与教会之间的政教协定具有法律之约束性之后，才能真正实现国家、教会、社会和信众都满意的制度化格局