为纪念他逝世400周年，各项纪念活动业已展开。该刊11月9日就此播发一篇题为《利玛窦，欧洲文明与中华文明融汇的典范》的署名文章，要点如下：玛提欧·利奇是第一个被中国皇帝赐地埋葬的欧洲人。

b)红色：用于基督苦难主日（圣枝主日），圣周五（救主受难纪念），五旬节（圣神降临主日），耶稣苦难的庆典（如十字圣架庆日），宗徒与圣史的殉道庆日，以及殉道圣人的庆典。c)绿色：用于常年期的日课与弥撒。

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

因此，禧年的敬礼（如朝圣、大赦）不仅是纪念过去的救恩，更是对“将来荣耀”的预尝。正如圣伯多禄所言：“你们原是赖天主生活而永存的圣言，不是由于能坏的，而是由于不能坏的种子，得以重生”（伯前1:23）。

在1945年，在这种情况下，经过许多热诚赞颂圣母的人的努力，才公布了这个纪念计划的主题。从当时的其它一些事实来看，也证明了这一情况。

密切与港澳工商界人士、青年学生、专业人士、基层民众等联系，做好争取人心工作，壮大爱国爱港、爱国爱澳力量；举办纪念黄埔军校建校100周年暨黄埔军校同学会成立40周年座谈会、海峡百姓论坛等活动，恢复扩大两岸各领域交流合作

她可能没有显赫的职位或惊人的神迹，但她以坚韧和爱德服务教会团体，她的劳苦被宗徒看见，更被天主所纪念。

向教民祝福愿天主保佑你们，随后众人领取圣体，也就是吃圣餐——一个无酵的圆形面片即圣饼，代表耶酥的肉，杯中的液体代表耶酥的血，众人吃掉沾水的圣饼表示吃掉了耶酥的血和肉，便于基督合二为一，以此纪念他

最后的晚餐，称为主耶稣亲自建立的圣体圣事，其主要意义有三：1、擘饼，纪念主的身体是为众人而舍。2、喝杯，纪念主为众人赦免罪过倾流了他的宝血；纪念主在天父与人之间，用他的血订立了一个永远不能废除的新约。

以下是康熙皇帝信主后为纪念耶稣基督的死而写的一首诗，可以欣赏一下。《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。