耶稣没有对撒玛黎雅妇人的责问和冷漠给予任何谴责，而是以理解的心怀指出，撒玛黎雅妇人处于一种无知的境地，她尚不知道天主的恩赐，也不知道天主的恩赐即真理本身已经来到她的身边。

“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”这是耶稣召叫门徒时说的，门徒听后就立刻跟随了耶稣（玛4：18-22）。由此可知，圣召是天主的召叫与被选者的回应。

后来，刘福会长来包头，我把冰棍婆婆的存折转交给他。刘会长说什么也不收，他还说上海婆婆以前就曾往小巴拉盖捎过钱。没办法我只好领上刘会长找到上海婆婆，准备把存折退还给她。

天地万物创造者的身份原本不容受造物去质疑，但经师、法利塞人却曾不断要求耶稣给他们显示征兆，也有不少世人对耶稣基督是天主派遣来的天主子、默西亚心存疑虑。

这不但稍微优于我们所预测的结果，而且比我们去年三月份审预算时的预测来得好。好消息是，因着所作出的种种努力，这个结果跟一切正常的年份差不多。」

然而我们生命的目的就是回应天主的那份召叫，就如当年耶稣召叫伯多禄一样，在海边对他说：来，跟随我！

经过一段时间的分辨，他觉得天主正在鼓舞他走上一条新的福传之路，他用这句话来总结：“同非洲一起来拯救非洲”（《作品》，2741s）这是一个强有力的洞察，没有包含任何殖民主义。

自从有了人类，人们就开始寻找媒体来传达和记载人类的思想和行为，从结绳记事、甲骨撰文到羊皮纸的应用和造纸术的发明，人们一直在不断地寻找更好的传播工具。

（咏105：3）今夜，我们来谈一谈牧童；牧童们寻找到了躺在马槽中的耶稣，极其高兴欢喜：“众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。

令人费解的是，长久以来，当“婚姻生病”时，人们总是通过粗糙的“离婚”来处理婚姻的问题。就是有信仰的以色列人，在面对婚姻问题时，梅瑟也准许他们“写休书”而离婚。