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现代传媒与信仰见证


2006-11-03 09:30:38 作者:赵保禄 来源:信德报(第282期)

参加“信德”15周年庆典暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会感言

  金秋十月,在恰逢普世教会庆祝传教节的时候,本人有幸参加了“信德”15周年庆典暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。这次会议使我获益匪浅,也带给了我许多思索。以下是一些会后感言,如鲠在喉,不吐不快。
  “天国的福音必先在全世界宣讲,给万民作证,然后结局才会来到。”(玛 24:14) 福音的这句话提醒我们:福传和见证是密不可分的,如果福传没有紧随其后的见证,就不会取得丰富的成果。
  自从有了人类,人们就开始寻找媒体来传达和记载人类的思想和行为,从结绳记事、甲骨撰文到羊皮纸的应用和造纸术的发明,人们一直在不断地寻找更好的传播工具。直到近代传媒工具才有了飞速的发展,你看“随身听”在年轻人那里还没时兴几天,MP3和MP4就开始粉墨登场。现代传媒的显著特点就是数字化时代的来临,正是由于数码相机的使用和应用,电脑对图片的处理和制作,才使得传统的报纸和杂志的版面更加丰富多彩。数字划时代的传媒工具表现为存储的高容量和传输的高速度,一个DVD光碟可以存放一个图书馆的所有电子版图书,也可以存放几十部电影。数字电影的播放,也仅需一台笔记本电脑和投影仪就可完成。现代传媒可以为人的感官带来全方位的感受,看过《耶稣受难记》电影的都有体会,多媒体给人的视听冲击和心灵震撼远非单纯的白纸黑字所能取代。
  前几年,教宗的一篇讲话,要通过对广播录音进行反复的整理来完成,现在有了互联网,你可以直接去网上下载讲话内容,每天可随时在线收听“教宗之音”的当天广播,并且你可以将当天的广播下载到你的计算机里永久保存。随着下一代互联网技术的不断突破和普及,我估计在5年之内,在经济发达的大城市完全可以实现“三网合一”,即互联网、电话网、电视网通过一根宽带网线就可实现这些功能,那时的网速可达每秒10G,是现在网速的100多倍。你可以坐在家里的大屏幕液晶电视前参与国外的朝圣活动,或者参加教宗的复活节前夕守夜礼。随着具有128位编码的IPV6网络协议的应用,上网设备的IP地址极大地得以扩展,实现了无线上网的宽带网络手机,其功能也具备微电脑的功能,可以随时随地在线收听收看世界某个圣地进行的节目的现场直播,也可以把你手机的影视图像直接投影到墙上来观看都没问题,以上所提到的这些现代传媒新技术都已开发成功,只是还没有进入到大面积推广或商业化运作阶段,这些都是很快就可实现的事情。是互联网改变了世界,使地球真正地变成了一个四通八达的地球村。
  尽管现代传媒能带来许多便利和全新的视听享受,但它永远无法取代本人的实际参与:因为你通过媒体可以参加露德朝圣,却无法同时享用露德圣水;你可以通过网络参与某个节日的弥撒庆典,却不能同时实领圣体;它更不能取代人与人之间面对面的交流和沟通。现代科学还无法实现使物质实体以光速传播,否则,按照爱因斯坦的相对论就发生了质能的转换。因此对现代传媒既要充分利用,又不可过分夸大和依赖,它充其量只不过是个工具而已,是为人服务的。没有教友的信仰见证相伴随,就不会引起世人对福音和教会的关注。
  教会在利用现代传媒时,在突出自己的显著特点上,我认为首当其冲的是其所传递内容的真实性,这是与商业广告等夸大其词的宣传有着本质的区别,这也是咱们教会的真正“卖点”。“吾主天主,尔至真实,尔又全知,不能虚言。……”无形的天主是靠教友的真实言行来体现他的大爱的。教会的媒体要能够引发人们对生命意义的思考和追求,燃起天主根植于人心对永恒的渴望。当人们厌倦了现世感官所能带给的短暂快乐后,反过来必然会去探索深度的人生。
  教友在中国尽管是个小小的羊群,但要发挥“光和盐”的作用,要做构建和谐社会的中坚力量和楷模。先教宗若望·保禄二世在对中国教会讲话中说:真正的天主教徒和地道的中国公民并不矛盾。现在 “多一个基督信徒就多一个好公民”已成为普遍共识。教友聚居村,往往民风淳朴,社会安定,这样的和谐局面怎会不受人欢迎?
  当前,中国的教会在扶贫、赈灾、助学、医疗等方面已经发挥着积极的作用,在不同方面为我们的信仰作见证。我们完全可以再进一步扩大影响,记得太原总堂的献血活动就体现了基督的爱人精神,在社会上引起一定反响。在教会内如果倡导造血干细胞的捐献就更能体现这种对生命的关爱。教会也倡导死后器官的捐赠:“在死后捐赠器官,是高尚而有功绩的行为,值得鼓励,应视为慷慨的连带责任的表现。”(《天主教教理》卷三2296号)一个人死了,那些还能发挥作用的部分与其化成灰或埋在地下腐朽掉,还不如为他人带来光明和生的希望来得更好。假如有一天教会通过公证的法律形式来倡导这一行为,我会郑重地写上:无论因为何种原因,当我的生命走到了尽头的时候,假如身体上还有眼角膜之类的零部件能为活着的人继续带来幸福的话,就请大夫随意吧。殉道者能够用生命为信仰作见证,那么我们这些普通人用身后的这些对我们已经无用的东西来继续为我们的信仰作见证又有什么不好的呢?我认为这是一件救死扶伤的美事,值得大家共同响应。
  新编《天主教教理》中说:“有信仰的人可能负有不小的责任。信友因忽视信仰教育,因对教义所做虚妄的诠释,或因自身在宗教、道德或社会生活上的过失,不仅未将天主或宗教的真面目,予以揭示,反而加以掩蔽”。(《天主教教理》卷三2125号)。要想改变这个局面,那就从每一个教友的自身做起、从我做起吧。如果在你内都没有耶稣,你就不可能带给别人耶稣;如果在你内没有天主的大爱,你就不能带给别人无私的爱。           

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