正如教宗方济各在6月4日和2日的推文所强调的:基督引导我们越来越走出自我,奉献自己为他人服务。世界驱使我们追求成功、权力和金钱;但是,天主则激励我们寻求谦逊、服务和爱。勤读圣经,汲取营养。
另外“信德”上为丁文亮小教友捐款,为广宗董里集建堂捐款、为宁夏八户教友的家庭重建。 我们总也不要忘记上主的圣训,并付诸于行动。 我喜欢仁爱胜过祭献,喜欢人认识天主胜过全燔祭。
虽然中国军队在第八作战区的河南驻扎四十万的兵力,由汤恩伯和蒋鼎文将军统率,但他们对南下的日军似乎一点儿抵抗都未作就匆匆忙忙地撤退了。
我注意到有篇博文写道我们为何患上‘迫害妄想症’?就是说这件事情可能就是一个普通交通肇事事故,但为什么非要先设定为有迫害嫌疑?这是大家对政府不信任的体现。
在12月9日和19日,教宗方济各的推文再次强调:若我们看到有人需要帮助,我们会停下来吗?有这么多的苦难和贫穷,急需慈善的撒玛黎雅人。祈求天主赐给我们恩宠,让我们看到一个不再有人死于饥饿的世界。
针对思想理论领域可能出现的模糊认识和错误观点,要组织专家学者撰写重点理论文章和短文短评,及时进行辨析澄清。
在上海,教会应该以文化为载体来传扬福音,构建一种福音的文化。福音正是关于人的文化。
根据《齐齐哈尔市宗教志》记载:1904年,北满教区派传教士来到(齐齐哈尔城)龙江县,在龙江县哈拉海的文固达村建教堂一座,发展教徒数百人。
另外像何光沪先生曾经有些零星的表达,但也不是很系统。中国人民大学李秋零教授,因为他参加汉语神学翻译非常多,曾经做过一些研讨,但是总的来讲,也没有这方面的系统论述。
35.信友们对主祭的致候与祷词所作的“欢呼”与“回应”,构成主动参礼的基本要求;参礼信友在任何方式的弥撒中都应这样做,好能清楚表达并促进整个团体的行动[47]。