他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

明代大哲学家王阳明在读《大学》时，读到“格物致知”，不知是什么意思，他苦思冥索仍如堕五里雾中。一天晚上，他居然梦到亚圣孟子。他找到了孟子家里，孟轲一看是王阳明来了，客客气气将王阳明迎进家门。

章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇，有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅，《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书，第四辑，

差一年你就要大学毕业了，你的父亲和我盼望着在你大学期间至少还有一次机会能在一起进行复活节聚会。　　戴维，自从你回了学校之后，我们之间有关神父的谈话一直还映在我的脑海里。

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

在我的调令上，主教表达得很不清楚，让我负责管辖硬地梁、东坑和沙渠、沙鲁卯子等地区的牧灵福传工作。属我管辖的区域相当大，塞北大地，本来就地广人稀，一家距离一家，一村距离一村，距离相当远。

1996年，韩芳国毕业于陕西省财经学校企业财务与会计专业，后经自学取得西安交大会计专业大学文凭，并通过全国会计师中级职称考试，现在在政府机关从事会计工作。

《铎声》月刊于1940年左右，在北京创刊，后因战事停刊，十几年之后，改在新加坡发行，并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。　　

阿拉伯人的扩展导致十字军的回应，异端的传播激发了新修会的问世，而一代一代的教学努力终于导致大学的形成和经院哲学的伟大成就。然而，教会内部的分裂和教廷在阿维农的经历也暗示将来的改变和分裂。

多亏许多顺从天主圣神的男女人士，使教会出现了各类以促进发展为意向的仁爱工作：医院、大学、职业训练学校、小型企业等等。