1920年大修院迁成都平安桥49号开办，骆主教委任其副主教古德（AlpbohCoudeux）为院长。

段家务教会为迁墓活动做了长期的准备。将神父简历做成展板，让人们了解。4月1日晚为神父举行了隆重的拉丁追思弥撒；2日上午9时，再次举祭追思。午饭后移灵献县云台山神职公墓。

最初她在马赛当一名教师，然后迁移到巴黎西郊凡尔赛城任家庭教师，直到1944年她加入「巴黎仁爱修女会」（显灵圣牌的发源地），取会名安德烈修女。

这时有好心人临时借给我们饸饹馆、洗澡堂和农村大院。在开门前或关门后成为我们的“圣堂”,主日请神父为我们献祭。平时我们在一起学习，分享圣经。

4.迁供圣体：此仪式不应成为圣体游行，浩浩荡荡的队伍，前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。举行的方式就如平日一样，在领完圣体后将圣体放入圣体柜内，不需要特别的仪式。

同时还在西侧建起了神父住宅、天文台、藏书楼和仪器馆，4米高的铁十字架矗立在教堂的顶端。

接着去参观珍宝馆，在十字架的右手边，里面装有1204年从君士坦丁堡带回的宝贝，包括一个据说是耶稣戴的茨冠上的一枚荆棘。穿过前厅右面尽头的一个楼梯，可以通往二楼的圣马尔谷博物馆，里面陈列着镀金铜马真品。

教会管理要与时俱进的理念使一部分早年给社会“庆典公司、鲜花礼品店、照相摄影馆”打工的教会乐队成员自立门户，申领了营业执照、演出许可证、承揽业务后就近就廉组织演出队伍。

教会管理要与时俱进的理念使一部分早年给社会“庆典公司、鲜花礼品店、照相摄影馆”打工的教会乐队成员自立门户，申领了营业执照、演出许可证、承揽业务后就近就廉组织演出队伍。

西南蒙古教区遂将主教府由巴盟的三盛公迁到了二十四顷地村。