向人们宣讲福音，圣化人，拯救人灵。这是爱人的最好方法，是从根本上爱人。也是一个教友的迫切使命。看一看今天的世界，到处是凶杀抢掠的犯罪行为，急需以福音精神改善世界秩序。

从此，他暗下了决心，一定要搞好福传，多救人灵，还报天主的大爱。他从抓骨干教友入手，组织了福传组，他自已更是身先士卒，曾和任志善等福传骨干在没有教友的空白村-——苇子沟，劝化了一家7口人领洗入教。

~38；路10：2）按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路

严斋四十昼夜，身心历经煎熬，受尽试探诱惑，坚毅地经受了人性考验，勇敢地击退魔鬼奸计，开始实施天父早已应许的救人计划。

神父在人群中见到那个扣留小舟的武官，立即责问为何留舟不让救人？武官无言可对，尴尬退去。神父在岛上清点人数，虽已失去大半，但仍有230多人幸存，不禁悲喜交加。

为此，神长们应该多组织教友积极探讨信仰问题，使人人有体验，人人可向别人交流；做教友的应该积极投入这些提高自身素质、提高信仰认识和体验的学习和活动，锻炼宣讲的技能，进而为了光荣天主、为了救人灵魂而去福传。

我们忘不了，谁家生了孩子需要领洗，年近古稀的神父接到教友电话随后就到；谁家的父母病危需要终傅，神父心急如焚，不管白天黑夜，抬腿就走，只为救人灵魂于水火；谁去世了，神父第一时间赶到为他做弥撒，只为他减少炼苦

圣师伯尔纳多就是个典型的例子，他曾如此感慨：“在这个时代，我显得很怪，既不是纯粹的隐修士，也不是纯粹的在俗者：当我在隐修院时，我急切地渴望拯救人灵，那时我只有一个想法，就是出去宣讲；可当我出去时，又会怀念自己的隐修院

“教友因圣洗而被置于基督的奥妙身体内，因坚振而受到了圣神德能的强化，被上主委任去从事传教事业……”“一切基督徒都负有一项高贵的使命：为使上主救人的信息为所有的人知晓、接受。”

安人心，攘人之外身；救人灵，是安人之内心。不才看来，只有让人身心俱安，才是履行三种职务的表现。