灵修意义：基督的统治是正义的、慈悲的。祂的法律不是压迫人的规条，而是生命之道。祂的国是永恒的——在天堂完全实现。默想应用：我们是否也活出基督徒的正义与公平？

灵修邀请：在这圣神降临节，我们被邀请重新接纳圣神的临在，效法门徒，脱离惧怕、封闭、自我保护的态度，让复活的主吹进我们生命的圣神气息，使我们成为和平的使者、福音的传播者、慈悲的工具。

教义延伸：教理第268条提到：“天主的全能不仅显示在创造中，更在他对我们计划的慈悲与忍耐中。”

即使人因罪远离，祂仍施行慈悲，恢复教会的荣耀。我们也被召唤，并与她一同在复活中喜乐。【第11节】“但愿你们能尽量地从她那安慰的怀里吃奶，能欢欣地从她那丰满的乳房吸乳。”

义人复活（复活的奖赏）：预示末世审判与复活（参若5:29），凡在今世实行慈悲者，必要在永生中得奖赏。灵修意义：信仰的真正价值，在于“为天上的报答”而活，而非今世的荣誉。

神学注释：“你原来喜欢这样”：表达天主的救恩计划是出于自由的爱与慈悲。此句也突显耶稣完全服从天父的旨意，甚至连天父对启示对象的选择也赞美。灵修反省：信仰不是我们凭努力得来，而是天主悦意赐予的恩典。

教宗方济各指出，感恩祭是“天主拯救行动的高峰”——主耶稣“成为为我们掰开的饼，将祂全部的慈悲与爱倾注于我们”。

以前我写过一篇《伸出援助之手，奉献仁爱之心》，介绍山西忻州市南关天主堂的修女和教友们照顾一位重病者的故事。2010年，我去了西安，一年间就写了十余篇南堂露德之家到安康山区服务的新闻报道。

这些慈悲的人家里都不富裕，好不容易挣来的一点点钱，还要买猫的食物。你到山下路边，只要太阳快落山的时候，一定有一个老太太提着猫粮走过来。

先教宗若望•保禄二世曾在教宗通谕信件EvangeliumVitae（生活之福音）触及堕胎的「受害者」信中表示，教会不知道未受洗礼婴儿灵魂的命运，但劝告天主教徒信任天主的慈悲和爱。