乐捐的人，主动解开了这道锁链，发现生命的意义远不止于物质的积累。就像陶渊明“不为五斗米折腰”，舍弃的是世俗的俸禄，收获的是精神的自由；乐捐者舍弃的是部分财物，得到的是心灵的轻盈。其次，是关系的重建。

142.主祭然后立于祭台旁，辅礼人员呈上酒、水，主祭将酒与少许的水注入圣爵，同时默念：“酒水的搀合……”。主祭回到祭台中央，以双手将圣爵稍微举起，默念：“上主，万有的天主……”。

翕合主旨玛利亚，满被恩宠传天下；无玷芳表垂人间，慈母垂视吾中华。我们基督徒的整个生命就是为了信仰，为了活泼地再认识临在我们当中、临在历史中的主耶稣而生活。

弥撒前，很多教友都在办告解，最多的时候，有8位神父为教友办神功，即便如此，弥撒开始时，仍有部分教友未能办成告解。

那时候的华侨都是一些老华侨，他们讲得都不是正宗的广东话，根本听不懂，尤其是办告解的时候。说到这里，汪主教幽默地说：不过，教友们办告解的时候，越听不懂越好。说完后笑了起来。

教义反映：在教会圣事中，特别是告解与圣秩圣事，牧者和信友也被呼召在天主与耶稣基督面前作承诺。灵修意义：弟茂德的使命不是出于人的吩咐，而是天主的召唤。

“从12月16日发烧至29日陷入昏迷之前，郭神父在这段时间一共办了6次告解。每次有神长来看他，他都会谦虚地请主教或神父听他的告解，请神长们为其念赦罪经，放临终大赦。”王建坤神父这样回忆总结。

弥撒之后，盛着文致和主教等人的遗物和盒子被护送到郊外柏堂村，合葬在天主教公墓中。以上就是正定天主堂惨案的经过和善后过程。对于正定天主堂惨案，可以从不同的视角进行解读。

上主，愿我们的一切思言行为翕合旨意。愿我们的工作是以爱您而开始，又以光荣您而结束！愿张泽神父在天之灵时刻关照指引我们，为我等祈！

海德风神父（奥国人）来胡庄继任本堂神父兼任平阴总铎，继续建堂工程，合顶建成大堂。主体工程完成后，因济南教区申主教病故，改选瑞明翰为济南教区主教，海德风任副主教调回济南。