回顾他自2009年以来的一些讲话和举动透露出的信息可以看出，他早已萌生退意，只是作出最后决断需要一个过程。教宗辞职是符合教会法典的有关规定的。其次，本笃十六世宣布因年老体弱、不堪重任而自愿辞职。

红军对待他这个俘虏的举动更是令其非常感动：在搜查之后，个人物品甚至连零钞都一分不少发还给他。红军还严格禁止以“洋鬼子”、“大鼻子”这样含贬义的词称呼他，而称他为“外国人”或“老勃”。

耶稣没有要求任何轰轰烈烈的举动，只要弃绝和感恩。教会圣师，里修的圣女小德兰在她迈向天主的小路上指出了孩子那样的放松弃绝，毫无保留地在父亲的臂膀中睡去；指出了爱德不能被封存在底层。

在我们当下的悲痛日子里，多少人曾经并正在实践那些妇女的作为，藉著关怀、怜爱和祈祷的小小举动，撒播希望的苗芽！破晓时分，妇女们前往坟墓。天使在那里告诉她们：「妳们不要害怕！祂不在这里，祂复活了。」

虽然这些文章没有提到正定惨案的具体状况，但可以知道他们怎样策划暗中了结此惨案。我不是学者，只不过是一家日本天主教机构的工作人员，因此我在此向各位学者、专家介绍的报告并没有学术研究上的水准。

庄园：　　一，地址可能没有写清楚，因为我们有一封信就是这样的，只写了开发区，因为他以前的信都是能够收到的，后来在跟11185通话过程中，我突然意识到地址没有写到具体的门牌号码，我们跟他核实过，以前他所有的信都能收到

多少年以后，若望·保禄二世说，大公会议一直是他整个牧灵行动的指标，1985年，他就如何适应每个教会和整个教会，慎重地演绎出一些忠于梵二和具体的应用方针向教会指示了具体方向。

和平与希望的福音11.有鉴于人类在当前所面对的危险，世界各地的天主教徒都有责任宣扬并更充份地具体表现出「和平的福音」，而且要让人看到，承认天主的全部真理，是巩固和平真理的首要、也是不可少的条件。

「爱国会」将是一座立在双方面前难以跨越的高山；亦有教会人士对此表示担忧，指在中梵对话中没有提及爱国会的处理问题，认为罗马背弃了自己的信仰原则，其理由是爱国会坚持「独立自主自办教会」原则［1]及这原则的具体执行措施

灵修意义：谦逊的人将天主置于生命中心，这也是“心灵贫穷的人是有福的”（玛5:3）的具体体现。凡事归功于天主，是圣人如圣方济、圣女小德兰所活出的道路。