爱的人愿意与被爱的人分享，愿意与他结合，圣经正是为我们呈现了天主爱他的子民的伟大历史，这个历史在耶稣基督身上达至顶峰。其实，天主没有改变：他对自己是诚信的。

面对魔鬼的诱惑，耶稣基督没有被眼前的利益和花言巧语所迷惑。这中明智不仅是因为祂熟悉圣经中的教导，更因为祂和天父的亲密关系，祂知道自己到世界上来的使命。这种和天主的亲密关系可以抗拒各种诱惑。

甲：好大叔，这可千万不行，我们绝对无权随意处理自己生命，信耶稣，得永生，耶稣基督爱无穷，只要自己能觉醒，痛改前非获新生，浪子回头金不换，救主仁慈言难明，罪污不弃常欢迎，病人才需要医生，他为救人才降生，我们现在练习歌曲就是为把他的诞生来赞颂

我特别问候为非洲正义与和平朝圣代表团的成员们，我保证为他们的重要使命而祈祷，我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降临于你们所有人，以及你们的家人。天主降福你们!

再者是不要宣讲我们自己，而是宣讲耶稣基督为主（格后4:5）。这与宣讲有关。有时会有很长的讲道，二十分钟，三十分钟……但是，请记住，宣讲者必须讲一个思想、一种感觉以及一个使人行动的召唤。

成为一个传教的门徒子民《文件》第五部分（第140-151段）指出：“为了让天主的圣洁子民见证福音的喜乐，在同道偕行的实践中不断成长，首先需要受到适当的培育：尤其是在追随耶稣基督的过程中获得天主儿女的自由

教会依据她由耶稣基督得来的束缚和释放的权柄，给予大赦。为了获得这个大赦，罗马人需要在连续30天内到圣殿朝圣30次，外地朝圣者则是在15天内朝圣15次，前提是“真心忏悔并已告解”。

复活节是天主教礼仪年中最为核心的节日，象征耶稣基督从死亡中复活的胜利，以及对人类救赎的终极实现。

虽然面对不少困难，却以耶稣基督善牧的榜样，依然继续走天主的旨意。

基于此，中世纪很多大教堂采取十字架的图形，圣堂祝圣礼节中，也有傅油礼，说明圣堂，一如耶稣基督，是“傅过油者”。从另一观点看，教堂也象征基督的净配和圣神的宫殿(圣堂奉献日另一颂谢词)。