为锻炼他们宣讲的口才和勇气，神父命题让每个学员练习讲课。

由此可见，圣体与圣言和每个教友的信仰生活应三者并重。在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。（三）圣言降生为人，赐人生命天主造人就是为了给人生命。

“你们普天下去传福音”，“使万民成为门徒”（谷16：15，玛28：19-20）这是主耶稣发出的命令，也是每个基督徒的使命，是天主教会传教的大宪章。

该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

首先，每个本堂神父要有福传意识、福传决心，才能有福传措施、福传方向。我常和我们胡庄堂区的本堂张神父说，堂区没有福传，保教也是个老大难。没有福传就没有教会美好的明天。

每个主日，当我们一家人走进教堂参与弥撒时，我感觉是那样的幸福温馨，而这一切都来源于天主的大爱。6年前，看到周围的人不是买车就是换大房子，我的心也开始蠢蠢欲动。

耶稣圣诞是在每个家庭、堂区、团体中更新的大事，以接纳天主降生在耶稣基督身上的爱。

每个世界性的大宗教都能赞同正念这项重要的精神特质。包括孔夫子的道德理论观念，甚至是非宗教人士，无神论主义者也赞同正念这个理念。

记得我上中学时，每个主日大约凌晨4点多，奶奶就起了身，去教堂前唤醒我，叮嘱我去教堂参与弥撒。从我家到县城教堂不到两公里，驻着拐杖，艰难地挪动着小脚，奶奶足足走1个小时，路上念三串玫瑰经。

当然不是每个浪子都能回头是岸，其界定的标准就是忏悔二字。当耶稣被钉十字架时，他的左右两侧也同时钉着两个盗贼。左侧的盗贼看不见耶稣清白无辜而受难，反而讥嘲他：你倒是救救你自己吧！