他们的苦难，他们的泪水永不被遗忘。8月31日，教宗方济各在梵蒂冈接见了正在与圣座和犹太教关系委员会进行宗教交谈的犹太经师，称天主教徒和犹太教徒正在经历一段富有成效的对话时期。

苦难的经验伴随着人的历史，也贯穿了圣经中许多的章节。加音因嫉妒杀害了自己的弟弟亚伯尔（创4），这是最初人类家庭承受的巨大痛苦，加音自己也承受着恶的伤害，成为流离失所之人。

面对如此苦难，我们发现并体验到耶稣大司祭的祈祷：「愿众人都合而为一！」（若十七21）多少人每天发挥耐心，传播希望，小心谨慎地不散播恐慌，而是促进共同责任。

华姿：这是耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的呼喊。德兰对贫穷的定义是非常宽广的，饥饿也是指对爱的渴求，赤身也是指人的尊严受到剥夺，无家可归也是指受到排斥、孤独和冷淡。　　

能否发现并收获苦难背后的祝福？

祂走近我们的极限，我们的苦难，来治愈我们。这一切都始于耶稣的注视。“祂看到一个人，”玛窦。而后接着——第二步——通过一动作。首先是凝视:耶稣看见。其次，动作。玛窦坐在税关上；耶稣对他说:“跟随我吧。”

如果我们已经得到了福音，已经生活在天主内，跟随主耶稣去爱人、善待人、照顾弱小者和罪人、为人承受苦难……将是自然的基督徒的生活。

基督徒绝不是“悲哀者”，也不是“自虐狂”而喜欢受苦，相反地，我们是为了追求最大的喜乐和舒服的生活；这个生活就是经过苦难、死亡和复活，并且已经升了天的天主子耶稣基督为我们走过的一条生命之道（伯前3:18-

依撒依亚先知所预言的默西亚的苦难（依53:10-11），就是主耶稣基督用谦虚选择做最好的自己，将天主对人的圣爱更深地彰显出来（斐2:6-11）。

（《救主的使命》2）当你们宣传福音，你们自已本身便成长，就更在基督内扎根和成为成熟的基督徒。传教是信仰的一个基本层面。我们若不福传，就无法成为真正的信徒。