范凤新，河北武邑县人，出生在一个热心的公教家庭，自幼受到教会的良好教育。解放后迁到包头，中年丧夫，含辛茹苦地把四个儿女拉扯成人，给他们都成了家，安排了工作。现在，家庭和睦，儿孙满堂。

在中国画中也可吸收西画科学的造型手法和丰富的色彩表现力，使具有民族文化特色的艺术融入世界公教艺术中。

若中国广大基督信友能将清明祭祖扫墓和公教的追思已亡瞻礼同等重视，并相互借鉴摸索出一条适合中国教会中国化（本地化）的途径之时，将为当代中西文化交流及自身发展迎来新的发展机遇。

信德网讯应西安教区圣类思堂区主任司铎兼陕西神哲学院西安备修院院长贾少恒神父的邀请，西安教区色辣芬青年营于1月13日在圣类思堂区举办了2018年团体的第一次活动——新的一年的第一次茶话会，25对单身公教男女青年参加活动

两个人，都是公教信徒，在1970年结为连理之后，他们自此就双栖双飞、双飞双栖，真的是“你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里，除非死能使你我相离

上海光启社的“圣爱”和“每日神粮”长治的“教友生活”都受到教友的喜爱，太原的“主日学”“六合星星”和“益友”教友们离不了；北京有“天光”内蒙有“荒漠清泉”和“公教文摘”永年有“上智”天津有“圣神之光”吉林有

时隔一年后，一个偶然的机会又遇到了他，他看见我时，急急忙忙地从行李包中拿出三本油印的圣书《我们的公教信仰》对我说，“好好看，你会明白很多道理。

家庭和学校的教育为宗教间对话提供了机遇和可能。宗教教育赋予了宗教对话的潜能和方向。作为宗教教育工作者应努力成为青年的导师与模范，成为好的聆听者，去影响年轻人，使他们学会如何与不同的人和谐共处。

史秀芝为病人按摩今年52岁的史秀芝，毕业于宝鸡中医学校，在西安自强中专进修后在宝鸡桥梁厂医院做按摩师。2002年经朋友介绍接触了基督新教，每个主日去教堂听牧师讲道。

礼仪完毕后，新牧出席在座堂旁边的学校礼堂举行的庆祝会，与众嘉宾及教友合照。