约旦河受洗后，耶稣独自到这座山上祈祷，守斋四十昼夜，故此又名夸伦多山（MountQarantal），即四十之意。

因此大学在开办之初就相对独立于市政当局，具有很大的独立性，今天我们所强调的学术自由、大学自治、教授治校等理念在这里都能找到源头。

第三点，先教宗保禄六世的《天主子民的信经》说：我们相信众基督信徒，即现世旅途中的人，完成净炼的亡者，以及天上享福的人，他们都共融通功；他们共形成独一的教会；我们相信在这共融通功中，天主与圣人的慈爱必不断垂允我们的祈祷

不过，澳门在中西方交流过程中还一直保持了自己重要的身份和独有的地位。

因为他的世界不再只是世俗世界，还有自己独有的完美的内心世界，这是别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。

2、耶稣就是天父的圣言若望福音开章名义告诉我们：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主……于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间，我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理”（若1:1-14

他几乎独自在支撑着整个公教会的信仰法统，一系列举世震动的神学论证，次次都直接关涉到整个大公教会的正统性和权威性。

犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。厄提约丕雅的太监信他是天主子（宗8：37）。门徒们称他为上主的受傅者和圣仆人（宗4：26-27）。

可我依旧独爱澳门的"出圣相"！因为只有在澳门，圣母才那么显而易见地行走在中国的土地上；也只有五月十三日的澳门，才让我那么明显地看见天主给中国的记号："看！

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么地声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩，可我依旧独爱澳门的出圣相！