是因为有你在我生活中，使那些曾经捆邦我的邪恶无立足之地，让我灵大声呼喊，主我爱你！主啊！我知道对于我来说，以后的路还很长，还会又更大的考验等着我，还会有更多的诱惑困扰我，但我坚信主你与我同在！

十字架上耶稣就经历过这种极致的痛苦，以至于祂大声呼喊：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”（玛27:46）但天主第三天使耶稣复活了，说明即使在耶稣最黑暗的时刻，天主一直都在。

请不要无视耶稣基督临终时在十字架上的呼喊：“我渴”（若19:28）,祂渴望我们切实地领受祂的身体，因为“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活”（6:54）。

而那个妇人又从门里出来呼喊：“郎君，怎么不来见面就离去呀？”韦荟下马，看到对方真是妻子，就惊讶地询问缘故。

赞主曲对经：耶稣举目望天，大声呼喊说：拉匝禄！出来吧！

教宗方济各的生态思想在通谕的六个章节中逐一伸展：从今日拥有的杰出科学发现，谈聆听受造界的呼喊（第一章）；以圣经和犹太教-基督信仰传统（第二章）为依据，识别出问题的根源在於技术至上及人类过度以自我为准则（

当今的年轻一代，不少人在寻求物质的同时，忽略了自己内在良心的呼喊，人要紧记：良心也有错误的。教会在这方面需要提高警惕，因为教会也容易走向物质化，修道人也会走向这个方向。

这份深度的喜乐是圣神的果实，使我们成为天主的子女，能够生活和享受他的美善，使我们转向他并呼喊说：阿爸，父啊！（参考罗8：15）。喜乐是圣神在我们内临在和行动的记号。

任何了解这点的人只能与圣保禄一同呼喊说：「我若不传福音，我就有祸了！」（格前9：16）2.成为基督的门徒还有另一个理由向你们表达这传教的使命，因为它在我们人生信仰的旅程中是必要的。

老人的形象和声音让她震撼不已，觉得那就是基督在十字架上的呼喊：我渴！那一刻，她领悟到，像穷人一样死去的基督，要她去服务穷人，因为凡给基督最小兄弟所做的，就是给他做的（玛25：40）。