这天傍晚，村头大喇叭里又开始揭发批判天主教反动罪行了，喇叭一响，快上会场，教友们胡乱吃上几口饭，全家老小就得赶紧往村头山顶会场跑。

信教后心里有一种无法形容的喜乐，自己虽是个盲人，生活困难重重，表面上看我是不幸者，但天主赏了我很好的听觉和触觉，弥补了我眼睛的缺陷，当然与有眼的人相比是困难多了，这更是天主的恩典，眼看不见东西，不仅少犯许多罪，

差不多10点钟，我们照顾母亲上洗手间，然后扶母亲上床，母亲说，求耶稣宽恕我一生的罪。我和妹妹嫂子一边念悔罪经，一边哭泣，母亲也流泪了。

圣子从我们人借用了奴仆的形象，除了罪以外，成为与我们相似的一位，以此改造人的恶劣处境，恢复人性原有的地位。

在我沉溺世俗化生活的“七罪宗”中，是基督之爱让我觉悟我所喜爱的不过是现世的“乐园”，唯有追求天主的大爱才能让自己的心身达到神圣的超越。

耶稣基督因着他的无限大爱从天降世，甘作除免世罪的天主羔羊，将普世人类从即将丧亡的险境救出，并非为了他自己的什么益处，而是要彻底完成他牺牲自我、舍己为人、以苦赎罪的伟大工程。

因我们都背负着罪疚感，聆听荡子回头比喻时，只会注意小弟的经过，结果勉励自己说，必须停止做坏事，并“重回天主的怀抱”。

在那里他遭了很多罪：甚至被监禁，但是，兄弟姐妹们，我们知道天主的圣言不会被禁锢，而是在那些人民中间传播开来。

你因爱惜人类，承担人类的一切罪恶，甘心忍受内心的极大痛苦，通体出流血汗，叩拜天主圣父，乞赦人罪。我表示对你以爱还爱，愿分担你的痛苦，弥补你在山园祈祷时被人孤立遗弃的罪错。”

因着人的罪，死亡必须出离肉身，与主同往（格后五：8）。按着定命，人人都有一死（希九：27）。人必须经过死亡，这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”