他也从不说别人的是非，不参与对错争论，更不抱怨自己被误解或被伤害。在一个家庭或团体中，长期争论、批评、指责将无益于亲人间伤害的治愈及问题的解决。只有爱、宽恕、接纳、牺牲才是修和的基础，才会结出善果。

想到这里，我笑笑回答到：天主不会亲自送来，但或许他会派天使送来，借别人的手帮我呢。大家都替我留心些啊。后来的一周时间，我在为此事祈祷的同时，又去派出所补办了身份证。

别人死了有耶稣助佑重生，那么耶稣死了又有谁能使之复活？谁又有起死回生之术呢？信，言合于意也。（《墨子经》）而耶稣复活的信息与他的理性意是相抵牾的，自然疑诧不信。信仰与理智之间，绝对不能有真正的冲突。

如果侵犯了他人的名誉、权利、财物，就应该求人原谅宽恕，并以适当的方式，弥补别人的损失。教会要求成年教友在圣灰礼仪当天守大小斋，以补偿罪恶缺失。

孩子你想想，耶稣为了别人，为罪人受尽凌辱、苦难，最后舍身而死，而我们这点由自身的罪恶招来的不如意和耶稣的苦难相比算的了什么呢，天主考验每个人都用不同的方法，而且都是有他的道理的，要甘心接收天主的考验才对

几十年来，神父用自己的钱，用向别人求来的钱，帮助了多少学生，多少穷人、病人，多少修女修生，帮助建筑了多少圣堂、修院，他自己都不清楚，只有天主清楚。

别人都不愿意接近他，我就主动承担了照顾他的责任。因为耶稣的教导、德肋撒姆姆的行为激励着我，使我必须这么做。几天后，等我快离开时，他的伤已经无大碍了，但是他还得继续住在里面。

又怎样使别人成为门徒呢？让我们一起从天主圣言，从天主的话中来寻找问题的答案。

拥有多少才能分给别人一些？物质上贫穷的人精神上也可以富足，物质匮乏的人也可以给予。互助互爱，是人类最可宝贵的品质，今天的我们更应好好珍惜。

还不能生气，没辙，我只好去问别人。过后，这位老人也不好意思了，还主动给我打招呼，欢笑又回到了房间和这位老人的脸上。我想，其实生活中不是每时每刻都会使自己顺心，只是自己有个好的心态，热心付出是很重要的。