1618年4月26日复活节后的周一，德国青年亚当•沙尔（汤若望）与其他21名青年耶稣会士在葡萄牙里斯本码头，踏上了名叫“善心耶稣号”的航船，满载着价值一万金币的天文、地理、神学著作及科学仪器起程赴澳门

事实上，教宗在未上任前和上任后，都曾发表过许多有关圣本笃的谈话，例如，2005年4月1日，仍是拉青格枢机的他，在意大利苏比亚科的圣女斯科拉斯蒂卡修院发表了一篇有关基督信仰永恒价值的谈话。

在圣经的故乡突出基督信仰的存在与见证的重要价值，不仅为全球基督信徒团体，也为你们的近人和同乡也是一次机会。”

后来，我们组一个成员问了我一个可能在很多人看来有些古怪但却困扰他很长时间的问题：“神父、修士和修女们并不创造社会财富与价值，你们这样下去会不会成为社会与教会的蛀虫，而使教会成为专门侵蚀别人财富的败类？”

没有爱的服侍，是奴隶、仆役的服侍，没有多大价值可言。又，爱如果没有用行动、奉献、牺牲去表达、去实践、去服侍，爱就流为空言，只是些花言巧语、甜言蜜语，不是真正的爱。

若我们求圣神的引导，天主会把我们的意志带到体会耶稣痛苦的感触之中，我们不会觉得痛苦是没有价值的，他会让我们忍受着痛苦却怀着喜乐的心。信望爱天主。我们的徒步朝圣之旅获得丰富恩宠。

他也指出几个急切合作的方面，要求基督徒以希伯来人心态去理解，是十诫的作为道德的核心，是以色列、教会以至非信徒及全人类的永远价值。教宗总结全文，祈求上主把宝贵的和平带给世界，尤其在圣地。

在此，干草比喻人世间的名利和物欲是短暂、易腐败而无价值的；然而人们却不择手段地盲目追求。而这种对物欲的追求正好为魔鬼利用，引人走向罪恶的渊薮，甚至毁灭性的结局——地狱。

因为离开内在的真诚，外在的孝敬便会失去意义，使孝敬的质量大打折扣，只有诚于中而形于外，方可使孝老敬老的美德具有超性价值。

说起来，心存悲悯乃是人之常情，但在科技突飞猛进、经济日益发展的今天，在价值取向物质化、人际交往功利化的社会大环境下，人与人之间似乎变得少了一些真诚与关爱，而多了一些冷漠和麻木。