’来自重庆的陈碧容修女也谈到：袁修女的生活表样堪为我们修道人的师表。每天她是最晚一个睡觉的，又是最早一个起床进堂的。她善解人意，对我帮助很大。

温州教区龙港堂区本堂司铎陈时雨神父告诉本报，该堂区复活节新领洗80多人，110多人领受坚振圣事（含新领洗者）。

教宗若望廿三原名安哲卢·若瑟·龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），于1881年11月25日出生于意大利一个普普通通的农民家庭，12岁时便进入当地小修院学习

利玛窦神父本人在1585年11月24日致函朱利奥·福利嘉蒂（GiulioFuligati）神父时写道：“所到之处，是多种语言的大杂烩，每当我用意大利文书写时，甚至不知道自己写的是德文，还是其他什么文字。

直到1980年代，宗教政策落实，翟德芬蒙主恩召，愿奉献终身，于是她找到了仍在坚守的两位老修女韩静珍与陈德英，在当时小巴拉盖本堂神父边振方的支持下，做了她们的初学生。1983年，翟德芬矢发初愿。

1999年5月16日，王崇喜教友（左一）到小巴拉盖村，为88岁的陈德英修女送葬太平间内显爱心十几年前，住在东河火车站附近的张振玉教友，因在东货场穿越铁道时，不慎被疾驰而来的火车撞死，尸体被铁路公安放到包头铁路医院的冰柜里达三个月之久

当晚席间枢机获知次日遣使会谷声野神父计划带我外出朝圣参观时，枢机遂将去真福山和万金圣母大殿的路线给随行的陈神父述说一遍，嘱咐我们明天尽兴外出，享受高雄妩媚的阳光，傍晚再来四维文教院。

我回电金主教，并得胡振中主教鼓励，便在9月，与陈神父及马爱德神父（1998年安息），成为佘山修院请进来的第一批老师，且在圣热罗尼莫纪念日，举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。

正如TCL公益基金会理事长魏雪在民间儿童收养研讨会上所说：孩子是父母的，也是国家、政府和社会的，国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。教会正是出于这种义不容辞的责任感，建起了一座座孤儿院。

淳祐五年（1245），南宋理宗赵昀为纪念先帝梦游雪窦之事，追书“应梦名山”四个大字，派人送到雪窦山。