据说，公元40年，圣雅各伯宗徒带着他的八名弟子不辞劳苦来到伊比利亚半岛传教，为耶稣基督的死亡与复活作见证，但皈依的人甚少，这令雅各伯宗徒郁闷惆怅。

"教宗方济各今天在宗座大楼的窗口带领广场上的信众念三种经时，阐述了上面路加福音的这段话：耶稣正和他们的门徒们前往耶路撒冷去过经死亡到复活的逾越节，打开心门跟门徒们谈话。

内心的旅程如果我们从出生至死亡的身体旅程，和我们内心的旅程不能配合，那么我们在世上活着的这短短几十年就是白费。因为只有在那里，在那深远之处，我们才可以找到天主和我们最真实的自己。

死亡不再是冰冷可怕的结束，而是优雅从容的超脱。

并有专人负责定时探望有无疾病、死亡等；据乳养者之勤惰情形，或加奖励或加批评指导。酬谢拾回弃婴者，以资鼓励：凡能拾回被弃之婴儿，送交教堂收养者，给以酬劳和奖励。

（玛20：1-6）各福音书特别提到耶稣被钉和死亡的时间，其中提起第六时辰遍地昏暗，而第九时辰耶稣断气，为我们牺牲，奉献了他的生命。

看到那些在死亡线上挣扎着的灵魂，其实他们也是为耶稣所爱的，他们可能就是我们身边的亲朋好友、街坊邻里，或就是我们的父老乡亲。

的确如此，在那时，有接受过耶稣亲手治愈的；有从魔鬼束缚中得到耶稣获救的；有体验过死亡而耶稣又使之复活的。有亲眼见到过耶稣的，还有亲耳听到过基督“福传”事迹的。当耶稣宣讲“你们悔改吧！

耶稣给我们的武器是十字架，这是修和的标记，是爱的标记，这个标记要比死亡坚强得多。每次我们作十字圣号时，我们必须记住：不能以不正义报复不正义，不能以暴力还暴力。

虽然已领洗或已领受圣神，但并没有在圣神内生活出丰盛喜乐的生命来，许多人的生命是干枯，是死亡。