在任期间创建外交人才培养体系，奠定了中国外交现代化的基础。晚年接受记者采访时说：弱国无外交。此言流传甚广，出语者却鲜有人知。在国势最为衰微，且离乱丛生之年为臣，是什么在支撑着他？

另外一面，我们会分享一些自己的经验和成就，同时也从兄弟教会中吸取发展教会现代化的一些经验，一带一路提供了一个很好的条件。总之，我们教会要把自身建设做好，把自己做强，发挥所长，弥补所短，不断地发展。

2、充分利用现代化多媒体技术，建立堂区网站，通过网络传播福音。

改革和发展的道路仍然意味着实行革命性的变革和运用辩证唯物主义的理论……”面对广大读者朋友，他以自己一直留在中国为例向世界现身说法并建议西方反思：“我在6月4日以前就住在中国和在那里工作，我现在还在中国，试图为中国人民争取实现改革、发展和现代化而作的努力作出微薄的贡献

世界宗教研究所第一次关于基督教的国际研讨会是在1994年和爱德基金会合作召开的，当时中文的题目：《基督教文化与现代化》，而西文就没有文化这个表述，所以这个中西有别，就反映了当时的社会文化处境。

虽然，从现代化的叙事来看，基督教在中国近代仍是作为推动现代化的一个重要的力量，但它究竟如何在中国文化境域中发展，这个根本性问题，解决得很不理想。第二，合儒易佛路线中的易佛应该加以修正。

我们正处在一个交通、信息和传媒迅速发展的现代化时代。试想：耶稣传教的时候，人们还是步行、乘坐小船或骑毛驴旅行？

实际上，在当今世界，随着现代化经济建设的日益繁荣发展，随着人类思想文化的广泛交流，约被大量运用。合同就是约，违背合同的条文就是违约，违约方轻者要交违约金，重者要受到刑事处罚。

2、充分利用现代化多媒体技术，建立堂区网站，通过网络传播福音。

（当然，为交通便捷的现代化都市教会与交通不便的乡村、山区教会而言，二者在交通工具上没有可以比对比可言。）