（希11：6）什么是信德？首先是相信天主存在。可是，在浩瀚宇宙中，天主存在于哪里？这就需要我们翻开圣经，并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。

这个词在希语里有“演戏者”的意思，在这个意义上，我们看到这个人在扮演一个角色，扮演一个与自己真实身份完全不同的角色———法利塞人就特别容易犯这样的错误。

而陕西兴平市的张公显老师，更是一位慈祥的老大哥，不但为若瑟献上真诚的祈祷，还多次亲笔手书，给我发来一封又一封感人至深的信来坚固我的信德：“……希望你在悲痛之余，也能全随天主圣意，不要过分悲伤，把一切都献托仁慈天父手中

把这一切问题带到他的面前，主就会帮助我们，因为他是“信德的创始者和完成者”（希12：2）。

现代神学家蒂利希在《爱、力量与正义》一书中把爱分为四种类型：欲望（epithymia）、欲爱（eros）、友爱（philia）和圣爱（agape）。

历代的圣人圣女也都用可歌可泣的生活对此做了非常明显的见证，“披着绵羊或山羊皮到处流浪，受贫乏、受磨难、受虐待”（希十一37）、为让坐在黑暗死影下的人灵获得救援，倾付心血汗泪、甚或舍生致命、鞠躬尽瘁死而后已

土耳其诗人纳欣．希克梅特（NazimHikmet）在狱中撰写的一首诗中说：“活着，绝非儿戏：你必极严肃地活着。”藉着这首诗，他鼓励他所爱的人，即使在困难中，也要有目标地活着每一天。

此外，一般来说，信奉其它宗教的人“相信天主存在，且信祂赏报寻求祂的人”（参阅：希十一6），因此践行《圣经》“视为每个信仰基本且共同的主张”。

希望你收留他在你心中居住，他正如一个饥寒交迫、衣不蔽体、眼泪汪汪、左肋受了重伤的人。人们不但不可怜他，而且轻视他，欺侮他。他正处在无家可归的时候，远远地看见你心诚意切，特地来投奔你，向你要求几件事情。

按着定命，人人都有一死（希九：27）。人必须经过死亡，这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”