犹大支派作为默西亚的祖先（参阅：创49:10；玛1:1），占据最尊贵的位置，预示将来救主由犹大而出。犹大军团的最先出发也象征信德与领导的榜样。5.问：肋未人为何在中间？他们代表什么？

答：这是因为祭品象征基督的牺牲，十字架代表我们的救主，祭台则是整个圣祭的中心。向它们奉香表示我们敬拜天主，承认祂的救恩工程。问：为什么辅礼人员还要向主祭和会众奉香？

耶稣就是为除免世罪而牺牲的羔羊，主祭在此提醒会众，我们即将领受的，就是这位为我们奉献自己生命的救主。问：为什么会众要回答「主，我当不起祢到我心里来……」？

然而，好景不长，随着文革的到来，王芝如修女迎来了人生中最为苦难的一段经历。人生苦难中的见证因王芝如修女是当时唐山教区圣母军的秘书，在文革时期受到迫害，1966年到1972年在唐山进行劳动改造。

顺着台阶向上爬，映入眼帘的是“之”字形的上山路和栩栩如生的十四处浮雕圣像，向世人诉说着耶稣的苦难历程，也时刻启示我们人生之路的苦难和曲折，要勤做补赎，多做善工。　　

释义：天主不仅愿意听祈祷，而且特别倾心于那些在苦难中向祂呼求的人。灵修：这启示我们，天主的耳朵向着心灵破碎、内心悔改的人（参阅《咏》51:19），说明祈祷的力量不在于华丽的言辞，而在于谦卑和诚心。4.

我们当将身心完全献给天主，事奉他，听从他，并接受耶稣基督为我们的救主，遵行凡他所吩咐的。我们归属基督，是藉着信德一面奉献，一面接纳。

在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界（若16：33）。★无知者无畏乃匹夫之勇有知者无畏是智者之勇

有一句话说：苦难是天主化了装的祝福。我对此深有感受。于今，每当我在圣堂中唱到《荒漠甘泉》主啊！你爱多深，主爱多深，你使险境化为夷，你名当赞美时，我总是禁不住热泪盈眶，充满对天主的无限感激之情。

无论做什么事，都该怀着这个意向；特别是在自己遭受误解、轻慢、病痛、逆境时，更当联合耶稣的苦难，将此献于天主圣父，借以还报救赎大恩，并弥补自己和他人思言行为所犯诸罪。