天主赐予人丰富的爱是为了让人生活在祂的爱中，而爱是天主的本质之一，为使人的生命更为丰富。所以，我认为“福传”就是传“天主的生命和祂流溢的爱”也正是“满溢恩宠和真理”的生命。

但人生而不同，即使法律上有答案，我也喜欢走出法律的框框去思考，有没有别的可行性？但我并非要违反法律，而是走出法律的框框。我深信在解决冲突时，我们往往要妥协。妥协并非消极地说∶「噢，我放弃。」

祂的人生目的就是：将天父和祂的圣爱带给每个人。天主是爱（若一4:7-10）。祂不仅邀请人们相亲相爱，更以言行为我们树立了爱人的模范（若13:34-35）。祂的爱就是柔和的爱（玛11:28-30）。

另外，由此也可以看出，祈祷也是人生痛苦之使然，是对人间力量绝望的表露，但祈祷终究还是在寻求希望，是渴望那种来自于冥冥之中的超自然威力的降临，从这没有希望的世界，重新制造出希望来。

即使一个人在自己的人生中跌倒了，甚至自己放弃了对主耶稣的信仰，而开始了另一种生活，天主对人的“圣召”却永远不会收回去。

（德五十一18）4.在他的人生旅程中，他发现了天主启示的一个基本真理，即穷人在天主心中占有特殊的地位，甚至面对他们的苦难，天主“迫不及待”地给予他们应得的帮助。

祂的人生目的就是：将天父的圣爱带给每个人。天主是爱（若一4:7-10）。祂不仅邀请人们相亲相爱，更以言行为我们树立了爱人的方式模范（若13:34-35）。祂的爱就是柔和的爱（玛11:28-30）。

人生的大境界，不急功近利，才能胸有丘壑，治国安民，天下大治。在现实生活里，为了追名逐利而揽功诿过者，不乏其人；打着公家的名誉与民争利，脸憨皮厚不知廉耻者，难以数据统计。

事实上，人生确有喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德”（罗5：3-4）。

宗教信仰自由表达出人类个别的独特性，因为它允许我们将个人和社会生活导向天主，在祂的光照下，我们的身份、意义和人生目得以完全被了解。