2）格林多前书3:15：原来主的日子要在火中出现，这火要实验各人的工程怎样谁在那根基上所建筑的工程，若存得住，他必要获得赏报，但谁的工程若被焚毁了，他就要受到损失他自己固然可得救，可是仍像从火中经过的一样

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

来源：原载《中国民族报）——宗教周刊，2016年12月06日、13日。

修女不会说别的，但简单朴实的“感恩”两个字，却流露出她那份强烈的知恩报爱之情，以及被治愈后的喜乐满怀。

圣诞马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。

我后来给爸爸“索阅”了信德报，他每期都会认真看。而且告诉我，特别喜欢看我写的文章，鼓励我多写，别写得太复杂，太难懂。中国教友，大多都在乡村，文化水平不是很高，如果他都看不懂，看懂的人不是很多。

1、免费赠阅《圣神之光》报：我们说福传的对象既包括所有教外朋友，同时也应面向教友群体。所以为了让更多教友提升信仰，我们压缩各项开支，从教友献仪中挤出经费，向各地区免费赠阅我堂区主办的报刊《圣神之光》。

事实上，圣公教会把耶稣基督的整个救世工程分为五个部分，即包括谦卑下降、受苦受难、光荣复活、凯旋升天和威严再来，也就是我们常说的耶稣降生、受难、复活、升天和再临。

（《天主教灵修学史》，香港：香港公教真理学会，1991，272页）。而这种净化意味着对它们的否定。

天主教训导的传教学之路》，载于《公教文明》2019年第4期，第541-555页。