埃迪特•施泰因说过：我们周围越是黑暗，我们就越应该向来自高处的光敞开心胸。教宗在他的要理讲授中指出：加尔莫罗会的圣女埃迪特•施泰因在受迫害的时期为我们作了这一见证。

另外令我感恩的是，我能陪伴并引导大学的外教同学进教堂并参加为期五天的治愈大会，让她得到救恩活水的灌溉，希望她能早日接受基督真光，皈依教会。

1900年7月24日，司化光神父（JozefSegers,CICM）遭到义和团活埋，但松树嘴子天主堂得以保全。

1887年（清光绪二十三年），西班牙籍奥斯定安熙光神父来岳阳传教。1906年建岳阳市奥斯定天主堂（洞庭北路）。

它号召人在各种环境中与基督结合，基督将世上所有的痛苦和罪恶担负在自己身上，为带给人类光、希望和救恩。就这样，耶稣使我们也有能力去安慰那些在各种困难中的人。

（玛23：3）我们不正像法利塞人那样，把福传只停留在口头上、会议上，光打雷不下雨吗？张超兄弟用爱心福传，以情动人。

第二、反正人是软弱的这也是许多跌倒的人经常说的一句开脱话，他们有时候觉得信仰有很多压力，不像教外人一样因为没有约束可以随心所欲，而自己因为需要做光做盐，所以要经常活在别人的眼光里。

按理说，祈祷、守斋、施舍都是好事、善事，应当让人知道才对，况且耶稣此前也曾说过：你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。

自成立之初直到现在已经11个年头了，一直本着荣主益人，做盐做光，接家庭之难，分社会之忧，为了使老人们在这里欢度晚年。

就像是圣伯多禄在遭受最大痛苦的时候，在寻找那赐给保禄真正信德的光。因此，从这个意义上讲，两幅圣像变成了同一奥迹中的两个行为，也就是逾越奥迹中的十字架和复活、死亡和生命，以及罪过和恩典。