那时，我被邀请参加一个灵修避静，但不懂得那是什么，只知道要到一个营地，叫做避静公园；我的导师耐心亲切地讲解什么是避静后我们终于出发了。

张建斌、孙月芹夫妇和本堂张予林神父在会议上（右一）分享透过“冒险对话”把在生活中不能当面沟通的事情，在这里全说出来了，或者有些事情如果在家里说，可能谈着谈着就谈崩了，但在这种情况下沟通很有效。

一、童年患顽疾，年少失学与乞讨我叫李文华，出生在西安市周至县马召镇的一户贫寒的老教友家庭。儿时，与许多天真烂漫的孩子一样，常常用柳笛来迎接春天的到来，以池塘戏水而将酷夏的面纱轻轻撩起。

柏拉图在《斐多》里是这样记述他的死亡过程的，因苏格拉底死刑是被判喝毒酒，他的叙说是从取毒酒开始的：克力同向站在一旁的仆人打个手势，他出去了一会，便与端着一杯毒酒的看守一起回来。

（出《德育古镜》）显然那只拦路虎，在感应到徐一鹏的孝心的同时，也遭到了天使的暗中“喝叱”，这才夹着尾巴逃跑了的！有的感应是孩子为救父亲性命，舍身与野兽相搏，野兽居然低声下气地扭头走开。

此时天使才不得不对他们说出真相：我是辣法耳，是在上主的荣耀前，侍立往来的七位天使之一。当你与撒辣祈祷时，我便把你们的恳求呈到天主的荣耀前。是天主派遣我来医治你和你儿媳撒辣的。

正义要求每一个人的尊严得到承认，然而，没有受保障并且实际生活出的宗教自由，人的尊严会残缺不全，受到侵犯，陷入偶像和非绝对之好事变成绝对化的危险，这一切都令社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。

将礼仪年中一个特定的主日奉献出来给天主圣言，能够使教会重新经验复活的主如何为我们开启祂圣言的宝库，使我们能在世人前宣扬其中尚不为人知的玄奇宝藏。

在进行角度测量时，中国古人通常是就其所论问题规定出一套特定的角度体系，就此体系进行测量。

由此可见，这3份地图也代表着中西初识过程中欧洲人对中国认识程度的演化，体现着耶稣会士在担任中西初识这出剧目主要演员时对剧情的控制和反应。