同时我们也不能否认，一个人的意志是坚强的，但人性是软弱的，尽管在晋铎礼仪中他们曾经斩钉截铁地发了服从和贞洁的美好誓愿，但由于抵制不了三仇（魔鬼，世俗，肉身）的诱惑，跌倒的事情还是要无情的发生。

这种事真的在发生！有些人带着伤疤回来，有些人则死去。因此今天我想缅怀这个男孩洛安。

作为聪慧的女人，具备深入解读事情的能力(路2:19，51)，她试图理解，辨别发生在她身上的事情。玛利亚不看外面，而是内在。

它并非消极美德，只待事情发生。望德是一个非常活跃的德行，帮助并致使他们完成。

请原谅儿的不辞而别，母亲既然把儿献给天主，儿的一切就应有天主安排，儿会牢记母亲教诲，坚定不移地把耶稣的苦路走下去，我把生与死早已交付天主，无论发生任何情况，有主在我的身边，母亲有什么不放心的呢？

在《玛窦福音》的十三章中，撒种比喻开启了一系列简短的比喻，其中的一些恰到好处地讲论在田地里所发生的事：如麦子与莠子、芥子、藏有珍宝的田地等。那么，这土壤是什么？是我们的心灵，也是世界、团体、教会。

当我们发现自己在别人面前，面对他们的脆弱和软弱时，我们能决定该怎么做:照顾他们或者假装没事发生。一个祭司和一个肋未人走在同一条路上。他们是在耶路撒冷圣殿服务的人，生活在神圣的空间。

日本的战时外交政策是不与第三国发生纠纷，避免导致干涉，对租界，不去碰它。国际舆论却对日本极为不利：国际联盟已通过决议案，指责日本侵华。11月3日至15日，正式召开九国会议，谴责日本。

（玛7：18）事情发生的经过1981年，默主歌耶还是一个没人知道的小乡村，位于前南斯拉夫，现叫波斯尼亚-黑塞哥维那（简称波黑）。

她解释说，自己的许多学生，人非常聪明，也有很强的阅读能力，但当她要他们在仔细阅读《圣经•出埃及记》（Exodus）及看过相关题材的电影《摩西十戒》（TheTenCommandments）之后描述发生的事情时