宗教教育者们也告诉我们，人们，特别是青年人，在他们信仰的道路上（如果他们动脑筋）都要经历一个健康的怀疑阶段。

当你漫不经心时,甚至在你怀疑我是否临在时，我就在那里。我在等待着你,静候着你……哪怕是一个小小的回应，甚至一个最轻微的让我进入你内心的邀请声。我愿让你知道：无论你何时邀请我，我一定会来，决不失言。

天主推动我们做这事，或启发我们做那事，多次用下面的方式：他先以神光照耀，开启我们的神目；再用无声之言，在我们的心内细言密语；又提升我们的心灵，沐浴在天主的圣爱之中；多次，神光那么强烈，我们悟解天主的圣意，不能有丝毫的怀疑

1988年，盖洛普(Gallup)民意调查组织发现，“在每10个美国人中，便有9人说他们从不怀疑上帝的存在，8人说他们相信自己将会在末日审判时被召唤到上帝面前述罪，8人相信上帝依然在创造奇迹，7人相信来世

其次，我们要常常祈祷，让天主以他的威严尊贵保护我们，赏赐我们坚强的信德，我们才能坚定自立，意志上犹如苍松腊梅，不轻易对我们所怀的爱德与信仰产生怀疑。

但凡了解本笃教宗的人都不怀疑，他不会介入他的继任人的治理工作。事实正如此。但有一件事实在美好，教宗方济各在当选后立即设法与他的前任接触，那首次接触是美好友谊的开端，日复一日地在成长。

负面的情绪代表怀疑。我们若完全信靠主，还有什么事是我们需要忧虑的呢？我们又怎么会充满忿怒、不满、嫉妒、忧郁、苦毒或绝望呢？每个人都有可能受到负面情绪的侵袭，因此，你不需要为有那些情绪感到难过。

我们想到把女人视为次等人的多种形式的大男人主义；我们想到在当前传媒文化中利用并将女性身体商品化；我们也想到近期在我们的文化中，对男女盟约能够使他们的密切共融趋於完美，守护男女差异的尊严流行着一种不信任、怀疑

第四步：当主复活后四十天之久显现给他们时，他们终于从深深的怀疑中解放出来，相信了这空前绝后的奥迹：天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

这首所谓的福音前欢呼虽然传唱了40余年，不知是否有人曾怀疑其规范性？它是真正的福音前欢呼吗？