因此，他暂且容许了恶人在自己的意志上选择了邪恶，也盼望人人都在对真理的认知中悔改、更新、得救，“好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人”。

经上有言：“我在太阳下还看见：正义之处有不义，公平之处有不平。”

以伯多禄的正直性格也会作出背主的不义之事。而我们呢，我们在安逸的生活中，我们可以像伯多禄这样忠贞，夸下海口说：“即便我该同你一起死,我也决不会不认你”。

这个比喻的中心思想是教导我们效法管家的聪明，而不是效法他的不义。四、结合经文的上下文理解圣经的最重要一个原则就是结合上下文。

耶稣说：你们听听这个不义的判官说的什么？天主所召选的人，日夜呼求他，他岂能不给他们伸冤，而迁延俯听他们吗？又有一个客纳罕妇女，因女儿被魔鬼纠缠甚苦，来求耶稣医治。妇人喊叫：主啊，可怜我吧！

但这不合理的邪情，同样可以使人陷于不义和罪恶：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

因为唯有爱能浇灭仇恨，唯有爱能彻底战胜不义，唯有爱能为他人腾出空间，唯有爱是我们圆满共融的道路。」教宗继续表示，「让我们祈求被钉十字架的天主恩祐我们更加团结合一、更加友爱互助」。

天主慈悲永存且普惠众人神学研究院院长最后提醒我们：“大雨倾盆的情景，也是福音中的一个景象，因为耶稣说天主让雨水降落在义人和不义者身上，这可能会改变我们关于通过天主的慈悲‘赚取’大赦的看法。

因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

面对这麽多人因饥饿、暴力和不义而备受煎熬的苦难，我们不能以观众自居。忽视人类的苦难，意味着什麽呢？意味着忽视天主！如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。