天主在祂子民中临在，正是救恩历史的一个保证：「上主你的天主亲自与你同行，决不抛弃你，也决不离开你」（申卅一6）。

他持守历史教会的传统，竭力维护大公教会信仰之正统与纯真。

罗马的十大暴君杀得教友血流成河，尸骨成堆，断头台、斗兽场成了历史的见证物。这些暴君以为他们足以消灭新生的圣教会，可是他们想错了，经过一场场血的洗礼，圣教会不但没有被消灭反而更加兴旺。

（摘自《周恩来关于中朝历史关系的谈话》，1963年6月）安重根，字应七，1879年9月2日生于黄海道海州邑，幼年学过汉学和武术。1895年随父亲加入天主教，接触新学问。

（若20:17）这段话语如同一把钥匙，打开了救赎历史的核心奥秘——耶稣基督的复活不仅是战胜死亡的记号，更是人类回归天父怀抱的开端。

80年代初，当我开始访问中国时，我意识到中国天主教的情况相当复杂，有它历史、政治、社会、文化和宗教各方面的原因。人们对此众说纷纭，各执一词。

五十年代中后期，其他高隆庞会士们由于众所周知的历史原因，转到了菲律宾、韩国和日本继续从事服务。1984年，FrNedKelly神父定居香港，以便探索为中国服务的新机会。

一部救恩史，就是人类一次次违反盟约，天主动怒惩罚人类，而后又伸出援手拯救人类的历史。

这是石头圪塔天主教堂1917到2017这百年历史上人数最多的一段时间。

当时的测定结果显示都灵裹尸布只拥有728年历史，可能是伪造的。都灵理工大学教授阿尔伯托-卡皮特里表示：我们认为地震产生的中子辐射可能在都灵裹尸布上形成图像，方式为氮核子的热中子俘获。